做戲空，看戲憨!

有一天小明經過廟口，看到傻個站在那邊看戲。
"傻個，傻個，一個人來看戲阿?"
"是阿!"
"今天是在演那一齣?"
"光緒和珍妃，老佛爺逼死珍妃..."
"是喔，珍妃長得好漂亮....，可是那不是清宮劇嗎?"
"小明，你是不是傻了? 演戲跟穿什麼樣的衣服有關係嗎?"
2018/10/9，戊戌年。

漢堡發展史

        很少有東西比漢堡更有美國味的了。然而，漢堡的歷史可是比美國的歷史更悠久！ 前幾天M公司才發生大麥克之亂，今天我們來看看漢堡發展史。

        韃靼牛肉（Steak tartare），又稱「他他牛肉、野人牛肉」，是新鮮的牛肉、馬肉用刀剁碎而成的一道菜式。據說是十三世紀時，蒙古人把它散布到亞洲各地。在這段時間，蒙古戰士會把切碎的肉放在馬鞍下好讓肉質變得更軟嫩且更容易食用。蒙古人把這道菜帶到了俄羅斯以後。在那裡，它變成一道廣受喜愛的一道菜餚，就被稱之為「韃靼牛肉」。這是生的牛絞肉配上一顆生蛋。到了十七世紀，俄羅斯人又把韃靼牛肉帶到德國港口城市「漢堡」。於是當地人有了烹煮它的想法。而這道料理就被稱為「漢堡排」。
       到了十九世紀中葉，來自漢堡的旅人帶著他們當地受歡迎的菜抵達了美國沿岸。一八九一年，有一位名叫奧斯卡．韋伯．比爾畢的美國人在他飼養牛的農場裡舉辦了七月四日國慶派對。他將炙烤牛絞肉的肉餅，把它們放在小圓麵包上，於是現代的漢堡就因此而誕生了。

吃飯時吃飯，睡覺時睡覺

「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺」是修行的態度，也是生活的態度。生活就是修行。提到「禪修」，很多人當它是神祕主義，或者像印度的瑜伽一樣，要盤坐、練氣，收攝身心。其實，禪是不拘形式的，禪就在日常生活中，所以「吃」與「睡」都是修行。

中國之美、美在藝術；藝術之美、美在故宮(故宮帶團實務)

        台灣故宮博物院位於台北市外雙溪。台北市是台灣的首善之都，是台灣第一個直轄市，人口總數約270萬人。台灣國立故宮博物院是世界四大博物館之一，也是台灣最吵的博物館。因為台灣故宮博物院腹地不大，又因為近年來旅客倍增，所以就變成一個最吵的博物館了。(四大博物館:英國倫敦大英博物館、法國巴黎羅浮宮博物館、美國紐約大都會博物館、台灣國立故宮博物院)。
        人家說:「中國之美、美在藝術；藝術之美、美在故宮」。所以來到台灣，想要了解中華歷史，台灣的故宮是一個不可不到的地方。那台灣故宮博物院為什麼叫做故宮呢?其實台灣的故宮博物院，源自於我們北京國立故宮博物院。北京在戰國時期稱薊(ㄐㄧˋ)，是「戰國七雄」中燕國的京城。遼國稱燕京。金國改稱京都。元朝稱大都。明朝朱元璋改稱北平，明永樂帝朱棣改北平為北京。簡稱京。明成祖朱隸(朱元璋第四個兒子)，永樂元年(西元1403年)遷都於北平，於永樂四年開始興建故宮，西元1420完成。故有舊意思，位於北京的故宮是明、清二代的皇宮，歷經了明朝14個皇帝和清朝10個皇帝共有491年，而國立故宮博物院於1925年成立於北京紫禁城，所以這也就是「故宮」名稱的由來。
       國民革命推翻滿清，末代皇帝溥儀暫居紫禁城，嗣後移居頤和園。辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但在北京紫禁城中仍留有清室小朝廷，保持著帝王氣派。(中華民國成立後，臨時政府和清廷達成《清室優待條件》協議，允許用外國君主禮節對待退位後的清朝末代皇帝，並供給歲用400萬銀圓，皇族和他們的下屬可以暫時居住在紫禁城內廷。)
       當時軍閥割據，馮玉祥，為民國時期軍事家、愛國將領、民國軍閥、著名民主人士。發動了 1924年的首都革命，北京政變。1924年10月23日，馮玉祥率部返回北京，包圍了總統府，迫使直系控制的北京政府下令停戰並解除吳佩孚的職務，監禁大總統曹錕，宣布成立「國民軍」。馮玉祥公然撕毀「民國國會優待清室協議」，並把大炮架在故宮門口，逼溥儀等皇室離開故宮。
       末代皇帝溥儀，於1924年遷出紫禁城，政府成立清室善後委員會，入宮點查文物(宋、元、明、清四朝宮中收藏)，並於1925年10月10日正式成立故宮博物院。據說從民國成立到溥儀被逼離開紫禁城，短短13年間，故宮文物短少了3000多件。
        1931年九一八事變，戰爭日益緊張，為了文物安全，政府考慮必要時文物向南遷移 (擇院藏精品裝箱儲置)。1933年起由北平遷運至上海。1936年因南京保存庫房完工，再遷南京。1937年盧溝橋七七事變發生，又遷移至貴州、四川。
1945年抗戰勝利後，政府下令將分散三處的文物運回南京。
然內戰爆發國事未平，1948年政府決定將文物由上海以軍艦運抵基隆。同年12月22日，國軍海軍登陸艦「中鼎號」裝載著712箱精心挑選的文物起航駛向台灣。自1948年底至1949年初，由上海以軍艦分三批運抵台灣基隆。總計運台文物共2,972箱，只佔北平南遷箱件的百分之二十二，約60萬件。直到1950年這批播遷的文物才運至台中霧峰，暫存在北溝。
       人家說，蔣介石來台就帶來了二個最價值的東西，一個是黃金，另外就是故宮文物。所謂軟件在台灣，硬件在北京。所以在台灣故宮都為精細和書畫居多。蔣介石從大陸帶過來的國寶約60萬件，都是精品小件的國寶。其中以書籍類最多。為什麼會以書籍最多，因為蔣介石要強調的是他是中華民族的正統。蔣介石雖然一個政治家也算是一個軍閥，但是他並沒有把這60萬件國寶當作私人的收藏，據說他說過一句話，這些國寶不是台灣的，也不是大陸的，是屬於中華民族的，所以直到1965年台灣故宮博物院成立，這60萬件國寶一件也沒有短少。
       1965年，台北外雙溪國立故宮博物院落成，(新館館舍定名為「中山博物院」，於國父百年誕辰紀念日開幕)，結束了流離遷徙的歲月。除故宮與中央兩博物院外，加上數十年來在台購藏與捐贈，累積數量超過69萬件，是非常豐富的寶藏。
目前故宮博物院的古物來源有四：
1. 最主要的就是北平清故宮宋元明清的古董。
2. 是南京中山博物院的古董。
3. 古物陳列所、潘陽故宮以及熱河避暑山莊的古物。
4. 故宮來台後各公家單位撥交、私人的捐贈以及故宮在外價購而來的古物。
       台灣的故宮是仿照北京故宮樣式設計建築的宮殿式建築，於1965年孫中山誕辰紀念日落成，1966年啟用，原名中山博物院，後改為“國立故宮博物院”位於台北市郊陽明山腳下，士林區外雙溪。佔地總面積約16公頃，建築設計仿北京故宮樣式設計，吸收了中國傳統的宮殿建築形式，外觀壯嚴宏偉，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色牆壁，潔白的白石欄杆環繞在青石基台之上，風格清麗典雅。
       故宮典藏的珍貴文物，原本屬於清朝宮廷的收藏。從帝王收藏到全民共有，是人類非常豐富的文化遺產。故宮以兩大類型的展品籌劃呈現。一種是常態性的展覽。它是以時代的順序，展示各個時期獨特的物質文化和精神支架。另外一種是專題性的展覽。它是以特殊的主題，展現文物的精采面貌及說明文物承先啟後的時代意義。
       在常態性的展覽方面，首先在一樓，展示重點是展示現在比較接近清朝王室的典藏及清代家俱的展示。到了二樓，可以看到，從清朝精緻的工藝開始，往前逐漸推進到更早期的明代、宋金時代、及六朝隋唐時代。在三樓展覽，將會看到更為遙遠的秦漢時代、銅器時代，最後來到華夏聞名的曙光-----新石器時代。
       故宮除了在既有的典藏維護、學術研究、展覽策劃和教育推廣等面向持續精進，以及加強與國際重要博物館間的交流合作之外，致力於打造數位化博物館和文化創意產業應用的重鎮，也正積極推動臺北主院區的擴建計畫。 

帶團實務事項:
※ 台北故宮的歷史及故宮三寶可以在車上先做事先的解說。
※ 雙肩大型背包無法攜入，須寄放於一樓寄物處(投幣式寄物箱每次NT.10，使用後可以退還)，所以要在下車前要提醒旅客重要物品請隨身攜帶，其它的放在車上就可以了，另外故宮裡面備有飲水機，可以免費供應飲水，所以也不用帶礦泉水下車。
※ 團體參觀要先進行預約，故宮上下車地點在B1負一樓。到達後要由B1進入後團體領取導覽耳機。
※ 如果提前到達，可以安排旅客到國父銅像左後方旁邊的集合休息區(故宮郵局櫃台前)休息，先上洗手間及喝水。
※ 團體參觀，如果沒有預約則要在GTS等候區排隊等候。也可以利用11:00~1:00 或 3:00~6:00 的時間，不用預約可以獨立運用。
※ 帶領旅客到GTS發放區排隊，領取團體耳機。
※ 到團體售票處買票，到團體語音導覽處報到登記領耳機主機(要辦精英卡，不然要押證件)。
※ 發放耳機主機後，讓旅客進行耳機測試，測試完成後，再帶隊坐手扶梯往1樓。
※ 到達1樓後，先暫停集合並宣佈等一下參觀時，如果走散或提前出來的旅客，請到蓋紀念章旁邊的座位區休息稍後。另外如果有抽菸的來賓需要到戶外門邊的吸菸區抽菸。宣佈完後再帶隊由有圍紅龍的團體入口處進入參觀。
※ 導覽參觀時為避開人潮，不一定是從那一個樓層開始，1.2.3或3.2.1或2.3.1都可以。理想的情況下最好的導覽方式應該是由上樓層往下導覽 (3.2.1)。
※ 毛公鼎、散氏盤要看，青銅器的4個寶貝：毛公鼎、散氏盤、宗周鐘及子犯和鐘，另外翠玉白菜、肉形石也要看。此外還有核桃橄欖雕刻，另外還有購物站要賣的珊瑚樹、玉器部份。
※ 故宮停留的參觀時間大約是1個半小時，可以留下約30分鐘給遊客拍照。每件展品的個別介紹最好不要超過太久。除非是帶參訪團，否則會因為停留太久和講太久反而讓客人覺得不耐煩。
※ 提醒客人故宮裡面是禁止拍照的，如果對一些展品或器物有興趣的話，可至禮品部選購禮品或畫冊。以及提醒旅客為了維持良好的參觀品質，在故宮裡面請低聲細語說話。
※ 參觀完後在1樓出口處先集合，收齊耳機後並宣佈在B1負一樓的集合時間和地點(郵局櫃台前)，再做解散拍照及選購禮品。
※ 把收齊的耳機拿到1樓做歸還，等集合時間到時，於集合地點清點旅客人數，再打電話請司機大哥開車過來，帶隊到外面上車。

 

像日本國旗的太陽餅

        太陽餅原本只是地方上的名產，因適逢當時的縱貫鐵路通行之便，藉由車上的販售便將知名度傳到了全國，進而成為全國性的名產。他是一種甜餡薄餅，一般內餡是麥芽糖，源起於台灣台中市的點心，為中臺灣的名產之一。
       太陽餅的形狀近似圓形，早期製作的比較大，一般食用前多會均分成四塊，近年來則有較小的太陽餅出現，以方便拿取食用。其包裝外盒也頗具特色，最早是由台南畫家顏水龍所設計的向日葵圖案構成。內餡麥芽糖相當甜，多半為直接食用配濃茶之茶點，餅皮酥而易碎，食用時容易掉落餅屑，故有不少人會置餅於碗內，沖泡熱開水，呈粥樣食用。這種點心最初是台中人的地方小茶點，經過多次改良後成為了太陽餅。 
       太陽餅發展版本有一些不同的說法，在 20 世紀初，它是在今台中市神岡區社口裡一帶林家崑派的麥芽餅，後來由崑派魏清海加以變化，而成為現在的太陽餅。原本這種點心並沒有專屬名稱，後來因為在「太陽堂」打出名氣，才經太陽堂創辦人林紹崧命名為太陽餅。也有一種說法是因為形似日本國旗才被如此稱呼。太陽餅的形狀渾圓，中間蓋有紅色的店記，形似太陽，數十年前不知誰取名為太陽餅，也就因此流傳下來。
        紅色做店記，充滿著傳統糕餅古意的點心。當初太陽餅名稱並未有註冊商標，也因此導致後來同業的店家皆可以使用此名稱。

一條根

        一條根是金門的特產之一，產於金門珠山村，為金門原生藥用作物，是種多年生豆科植物，且有一條主根因而得名。能用於治風濕症、強筋骨、壯身體。
        順治十八年（公元1661年）三月，鄭成功親率2.5萬名將士，分乘幾百艘戰船，浩浩蕩蕩從金門出發擊退荷蘭人，由於士兵都是中原人，沒有吹過海風，不適應南方的地理環境，在當地潮濕的氣候下，都不同程度的患上了各種關節炎、風濕病。
       鄭成功愛兵如子，他就急忙派軍醫到民間去尋找良方，後來在當地村民指引下，終於在金門太武山峰山脈一帶找到了一種神奇的草藥，名為「一條根」，挖掘出晒乾後浸泡藥酒每日飲用，士兵們的各種風濕病很快就得到了有效的治療；後來經軍醫的配製，發現「一條根」不止可以治療風濕病，還可以治療腰腿骨痛、跌打骨折、扭傷挫傷、腰肌勞損、肩周炎、頸椎病、咽喉腫痛、肝腎疾病、產後傷風等癥狀；可以說是「一條根」這種神奇的藥草全身都是寶，能醫治百病。因此鄭成功的士兵用了「一條根」以後個個都是英勇無比、能爭善戰，最終打敗了荷蘭。
        一條根其藥用部分主要是根部，一條根的根部扎入土內很深，生長三年的一條根，根長約有50-60公分。一條根之根、莖、葉、花均可食用入藥，生長期在 2-3年間的一條根藥效最好。一條根的莖、葉露出地面不多，要徒手拔出一條根談何容易，因此它又俗稱「千斤拔」。
       金門多風乾旱的地理條件特別適合一條根的生長，一條根味甘美，性溫平，有祛風除濕、行血、止痛之功效。 野生種在大量採集之下，本已逐漸絕跡，但在金門政府部門的輔導推廣下，又積極施行人工栽培、種植生產。 近年來，一些民間業者開發出許多產品，不再是以往的藥材藥丸膠囊，如藥膏、貼布、噴劑、藥浴包等，標榜可以舒緩筋骨、解熱鎮痛、祛風除濕、暈車防暑。

謝必安、范無救

        七爺八爺，是城隍爺的兩大部下，他們排在二位判官與四爺之後，臺灣尊稱為七爺八爺或大爺二爺。他們兩人重情重義，在中國眾多的民間故事裡算是相當有名的。
        臺灣新竹城隍廟七爺八爺神像，據說是依照范謝將軍生前的尊容，雕刻出來，大爺面白高瘦，二爺面黑矮胖，而七爺八爺臉則都是黑色。 在習慣上也有人稱他們為謝將軍與范將軍，他們跟城隍爺一樣一起供奉在城隍廟中，是專門替城隍爺將死後的人押解去審判的神。他們兩人均戴高帽子，一個寫「一見大吉」另一個寫「一見生財」，其實都是相反的，看到他們的人通常都是大大不吉，作惡多端的人都對他們敬而遠之。 
        七爺姓謝名必安又稱白無常。臉白、身穿白袍、身高約一丈四，舌頭伸很長。八爺姓范名無救又稱黑無常，臉黑、身材較矮小、身高僅五呎，嘴巴張開開的。相傳七爺與八爺是中國福建省閩縣人，兩人在世時情同手足是非常要好的朋友。有一天兩人相約至南台橋下相會，突然烏雲密佈，七爺就叫八爺稍等，自己先回去拿傘，豈料七爺回去拿傘時溪水暴漲，八爺不願失約一直等在橋下，水愈淹愈高，八爺因比較矮小就被淹死了，七爺回來的時候發現八爺被淹死了，看到八爺如此重義氣為了自己而死，七爺相當難過，七爺為了追隨八爺所以也跳河自盡，但是因為七爺太高了水淹不死他，沒有死成，所以上岸之後便在橋邊的一棵樹下上吊自殺了。 因為八爺死的時候心中怨恨七爺沒有來赴約，所以現在八爺像的臉都是黑的，然後因為是淹死的，所以八爺的嘴巴都是張開的，而七爺則是上吊自殺，所以七爺像的舌頭總是伸的長長的。 七爺八爺死後天帝知道了他們兩個如此重情重義，所以就將他們兩個派到城隍爺的身邊當部下，負責幫城隍爺抓人。
       傳說如果看到或夢到七爺的人只要跪下謝福，就會有好運或是升官發財，所以人稱：「一見大吉，謝必安」。而看見八爺的人比較不好，會有災禍或是壽命將盡，所以人稱：「范（犯）無救」。

佛前三柱香

    進入寺廟後，我們會在佛前上三柱香， 三炷香是代表一種對覺悟者的恭敬行為和發願行為，也是代表著一種因果邏輯關係。 我們在佛前上的三柱香，分別叫「戒、定、慧」三香 。
第一柱香為戒香， 代表在佛的面前要表達決心，戒掉自己的惡習和妄念。
第二柱香為定香，是希望自己能夠凡事入定、平心靜氣的處事。
第三柱香為慧香， 在祈求自己能得到智慧，不再困惑。
     「戒、定、慧」，三者是破迷開悟的一種方法， 也是一種因果。 只有戒掉自己的惡習和妄念，心裡才能定得下來；心裡定下來之後，才會出現「定能生慧」的結果。

 

哥窯的故事傳說

    宋代五大名窯中，哥窯是最富神秘感的一個，窯址至今不明。有人說它的窯址在杭州，有人說在河南，有人說在景德鎮，還有人說在龍泉，但就是沒有挖出真正的窯址來。
    嘉靖四十五年刊刻的「七修類稿續稿」稱：「哥窯與龍泉窯皆出處州龍泉縣（今浙江龍泉縣），南宋時有章生一、生二弟兄各主一窯，章生一所陶者為哥窯，以名故也；章生二所陶者為龍泉，以地名也。」
    哥窯又名哥哥窯、琉田窯是中國古時五大瓷窯之一，為宋代浙江處州人章生一在龍泉琉田創建的瓷窯；章生一的弟弟章生二在龍泉也有瓷窯，叫弟窯。
    哥窯瓷土脈微紫，質薄，有油灰色、米色、粉青色三種瓷釉彩，表面滿裂紋。因為土質含鐵量較高，燒胚時發生氧化，瓷器胚呈紫黑鐵色，瓷器沒有塗釉的底部顯現瓷胚本來的鐵色，叫「鐵足」，而釉彩較薄的口部呈紫色，叫「紫口」。 
    哥窯瓷裂紋，有冰裂、梅花片、墨紋、細碎紋等形狀。明代文震亨在《長物志》中說：哥窯瓷「以粉青色為上，淡白次之，油灰最下。 紋取冰裂、鱔血、鐵足為上，梅花片、墨紋次之，細碎紋最下」。
    哥窯鐵足，釉面瑩潤多斷紋，風格特徵近類南宋官窯。哥窯器以紋片著稱，其中多為黑黃相交，俗稱「金絲鐵線」。關於金絲鐵線紋還有一個傳說:
    相傳，宋代龍泉縣，有一位很出名的制瓷藝人，姓章，名村根，他便是傳說中的章生一、章生二的父親。章村根的擅長 制青瓷而聞名遐邇，生一、生二兄弟倆自小隨父學藝，老大章生一厚道、肯學、吃苦，深得其父真傳，章生二亦有絕技在身。章村根去世後，兄弟分家，各開窯廠。
    老大章生一所開的窯廠即為哥窯，老二章生二所開的窯廠即為弟窯。兄弟倆都燒造青瓷，都各有成就。但老大技高一籌，燒出「紫口鐵足」的青瓷，一時名滿天下，其聲名傳至皇帝，龍顏大悅，欽定指名要章生一為其燒造青瓷。
   老二心眼小，心生妒意，趁其兄不注意，把粘土扔進了章生一的釉缸中，老大用摻了粘土的釉施在坯上，燒成後一開窯，他驚呆了，滿窯的瓷器的表面的釉面全都開裂了，裂紋有大有小，有長有短，有粗有細，有曲有直，且形狀各異，有的象魚子，有的象柳葉，有的象蟹爪。他欲器無淚，痛定思痛之後，他重新振作精神，他泡了一杯茶，把濃濃的茶水塗在瓷器上，裂紋馬上變成茶色線條，又把墨汁塗上去，裂紋立即變成黑色線條，這樣，不經意中形成「金絲鐵線」。
    實際上「金絲」是指細碎的開片，呈黃色，「鐵線」是指大塊的開片，呈黑色。金絲鐵線在古代還叫「文武片」，指的是開片的大小。在燒造中，由於胎和釉的膨脹系數不同，所以瓷器出窯以後，釉就會開裂，釉面炸裂的聲音都可以聽得清清楚楚。
    哥窯瓷器能夠呈現「金絲鐵線」，原因就是它的釉面要炸裂兩年。當瓷器出窯冷卻以後，過去直接放到炭黑水裡，現在直接擱進墨汁裡，拿出來以後，瓷器就形成大塊的黑開片，非常清晰。那些細小的開片，由於間隙過小，顏色進不去。擱在那裡時間長了，氣體進去以後，會氧化成黃色。可以說，「金絲鐵線」是時間造成的。
    哥窯瓷器的名貴吸引了無數仿造者，從明代開始就有大量的仿品，到清代，仿品的質量和數量都達到了頂峰。據說到目前為止，傳世哥窯瓷器的三個特徵還不能仿制。一是瓷器釉面不光亮，有一層酥光，看上去好像器物釉面出汗。二是瓷器上的「金絲」和「鐵線」各自形成一個網，兩網又重疊又互不相干。三是器物底足有鐵銹紅顏色，還有近千年歲月氧化的自然包漿。

拜拜小常識，拜出好運來

拜拜順序:
1.要先拜天公 (站在廟內，向外拜) 。
2.再拜主神。
3.若廟內所供奉的神明有多尊，則由左而右順序(以神明的座向為準)、由前而後順序、由一樓到頂樓依序參香。
拜拜的注意事項:
1.左門進、右門出（入龍門、出虎口），以廟裡看出去為準，左邊是龍邊，右邊是虎口，從左門進右邊出表示對神明的尊敬。
2.不可用手指直接指神明。
3.若家中有直屬親人過世服喪期間未百日時不可入廟拜拜。
4.拜拜前要先洗手。
5.不可祭拜的水果（蕃茄、蕃石榴、釋迦等）、不可祭拜的食物（牛肉、苦瓜、鰻魚等）。
6.不可以在神明面前有負面言語或是想法，尤其是帶質疑的話，容易受到處罰。
7.向像神明祈求稟告的事情，要先想好並講重點。要向神明稟告你的姓名、生辰八字、居住地址，想要稟告的事項，第一、第二、第三是什麼？不要拉拉紮紮講太多或是抱怨的話，以及如何還願。

導遊練肖話

• 出門下大雨，這叫貴人出門招風雨。
• 道佛(台語:著猴)。
• 早起鳥兒有蟲吃，早起蟲兒被鳥吃。
• 我們的反應要舉一反三。反五反六，觸類旁通。外行人說這叫做練肖話，練肖話才不會讓自己起肖。
• 請教台語叫禽鳥。你要請什麼鳥。 五色鳥，全方位的鳥。八色鳥比五色鳥更珍貴，八面玲瓏。
• 我們是一群熱愛自由與冒險的專業人士，在古代這樣的人稱為先驅者，在 現代，你的名字叫「導遊」。各位知道中國第一個導遊是誰嗎？孔夫子。中國第一個帶著七十二個下線，周遊列國，一邊講述各國的文化歷史及經書。一邊遊歷。我們賣的是三廣水塞(山光水色)。他賣兩個字：仁愛。最後剩下 一個字；吾道一以貫之。
• 沒關係有病找中醫，不好找西醫，醫到頭 Ki..Ki。
• 祝您一路順風(不要是颱風)！
• 0800-956-957 你爸很無聊很有錢(台語)。

 

珊瑚類別

現今，大部分的寶石珊瑚，來自地中海、台灣和日本鄰近的太平洋海域。寶石珊瑚的色澤及尺寸，取決於其所處的生長區域。
紅珊瑚
「紅珊瑚」亦稱為「赤珊瑚」(Aka)，擁有獨特的鮮豔光澤，表面如有玻璃質包覆，故雖顏色濃重，珊瑚本身卻不會呈現厚重感，具白心白點。如同其名，色澤像鮮血一般的深紅色。分佈於日本南部以及台灣附近的島嶼，目前是市面上最高等級的寶石珊瑚。
桃紅珊瑚
「桃紅珊瑚」(Momo)的顏色豐富，由澄黃至磚紅，自桃紅到朱紅，常有變化，具白心白點。分佈於日本南部以及台灣附近的海域，是所有寶石珊瑚中產量最大的種 類。其中一種淺粉色的種類，名為「Angel Skin」─天使肌膚，目前產量十分稀少，頗為昂貴，深受歐美人士喜愛。
粉紅珊瑚
「粉紅珊瑚」(深水珊瑚)分佈於中途島附近，具白心白點。色澤柔美，表面具有深粉紅色斑點為其特徵，有些色彩均勻，有些顯得斑斕。
白珊瑚
「白珊瑚」來自於台灣附近的海域，其潔白純淨的顏色，象徵簡約的風格，近期在日本及歐洲頗受歡迎。
地中海珊瑚
「地中海珊瑚」的顏色也是紅色，但是色澤較為暗沉，不具白心白點，為最早被人們開發的寶石珊瑚種類。顧名思義，產自於義大利南部地中海區域。 

劃機位

某天有對夫妻到歐洲去自助旅行，上了飛機後， 發現座位沒有相鄰。
於是先生便找來空姐詢問：小姐~小姐~...我們是對夫妻，為什麼座位沒有幫我們劃在一起 ?
空姐回答：對不起先生，我們劃的是機位，不是床位。

選擇讓世界不同

人能選擇的很少， 
不能選擇出生，不能選擇無常來臨， 
不能選擇高矮胖瘦，也不能選擇失去、獲得；
但是，人可以在困頓中選擇奮起，
抑或是在失敗中選擇堅持，
更可以選擇在心中常保一分單純善念，
即便風雨飄渺、世局動盪，我們還是可以選擇 -----

選擇讓溫馨環繞世間，人跟人彼此以愛相互對待。

說話中的講述、敘述與表達等八步階梯技巧

你會講話嗎？
說話中的講述、敘述與表達等八步階梯技巧：
1.講述：時間順序或空間順序，事實。
2.敘述：講述+篩選。
3.表達：敘述+表演。
4.討論：多人的講述、敘述和表達；提問是核心。
5.彙報：事實+觀點+建議。
6.陳述：書面文字+表達。
7.解釋：討論+表達。
8.回應：陳述+解釋。

講國語

兩兄弟去逛百貨公司，到銀行外面的提款機領錢時，
不巧碰到運鈔車人員正在裝鈔。
兩人在提款機旁等了半天，手都快凍僵了，還不時要忍受保警飄來懷疑的眼光。
兄簡短問弟：「凍手嗎？」
弟簡短地回：「凍手！」
瞬時～四個保全的其中兩桿槍頭轉向了兩兄弟。
兄似乎嚇呆了！
弟著急～大聲地對兄喊到：
「哥~他們這樣，你怎麼都還不開腔呢？」
瞬時～四桿槍頭全轉向了兄弟倆。

被扭往派出所後～
警察問兄：「你叫什麽名字？」
兄：「蔣英羽。」
警察稍微提高音量：「你叫什麽名字？! 」
兄：「蔣英羽。」
警察大聲：
「你～叫～什～麽～名～字？」
兄也大聲回道：
「蔣～英～羽～」
警察：「吼~ ! 好、好、好，What is your name？」
兄生氣～沈默以對！
警察無奈～
轉頭問弟：「What is your name？」
弟有點怕，很快的回答:
蔣國羽！…

稍微低一下頭，人生路會走得更精彩。

彎得下腰，才算成熟。
放得下身段，才是高手。
當人遇到挫折或困難時，
不要一味地往前衝， 低頭是一種能力，一種成長。
它不是自卑，也不是怯弱。 
有時，稍微低一下頭， 或許我們的人生路會更精彩。

你最喜歡的詩人是誰?

老師問：“你最喜歡的詩人是誰?”
同學：“屈原!"
老師又問 : "為什麼?你都讀過他的哪些詩?"...
正當老師以為他會說是《離騷》時，這個同學很堅決的搖了搖頭。
大家也正疑惑，問他那是什麼時？...
這時候，這位同學義正嚴詞的大聲回答說："因為屈原最有良心了，別的詩人一死都留下一大堆詩給我們背，屈原一死，就給了我們留下三天端午節連假!"
全班靜默三秒後...，響起了經久不絕的掌聲…,XD!
哈哈,祝大家端午節快樂!!

放假囉,祝各位大朋友、小朋友端午節快樂ㄡ!

嘿嘿,粽子不要吃太多喔! 

糾正菜英文,讓正妹空姐對你微笑

語言的表達很多都是這樣：意思沒有太大差別，但是口吻不太一樣，表現出來的氣質大不相同。
1、I would like ／ I want
在飛機上，我們順口向服務人員說「我要一杯水」，聽起來也不那麼刺耳，但英文裡「I want」這個字，顯得太直接，用多了有頤指氣使之嫌。換種口氣，你會發現服務員的笑容不一樣了。
（使喚）I want a cup of water.／I want a magazine.
（客氣）I’d like a cup of water, please. 
例句：I would like to bring in some new people.（我想多用一些新人。）
2、What is your meaning? ／ What do you mean?
要問別人「你的意思是什麼？」不要那麼直接說 What is your meaning? 這句話會聽起來像「你的人生有何意義」，似乎對方沒有存在的必要，不禮貌。 
「意思」在中文裡多半是名詞，但在英文裡mean卻是動詞。應該這樣說才對：What do you mean?
例句：What do you mean by that?（你說那句話是什麼意思？）
3、You did it wrong. ／ I am sorry to bother you.
就算別人做錯了，也不要一開口就說 You did it wrong. 先來一句 I'm sorry to bother you. 和你的對話的人會更有意願聽你說。
例句：I'm sorry to bother you, but I ordered coffee, not tea.（不好意思，我點的是咖啡而不是茶。）
4、I'm afraid I can't. ／ No
有時候太直接了當就說 No，不僅不禮貌，大剌剌得罪人了還不知道，特別是當別人要求的是一件很簡單的事情但我們卻無法幫忙時，你可以用　I'm afraid I can't.
例句：I'm afraid I can't agree to the terms.（很抱歉我無法同意你們的條件。）