台灣故宮博物院位於台北市外雙溪。台北市是台灣的首善之都,是台灣第一個直轄市,人口總數約270萬人。台灣國立故宮博物院是世界四大博物館之一,也是台灣最吵的博物館。因為台灣故宮博物院腹地不大,又因為近年來旅客倍增,所以就變成一個最吵的博物館了。(四大博物館:英國倫敦大英博物館、法國巴黎羅浮宮博物館、美國紐約大都會博物館、台灣國立故宮博物院)。
人家說:「中國之美、美在藝術;藝術之美、美在故宮」。所以來到台灣,想要了解中華歷史,台灣的故宮是一個不可不到的地方。那台灣故宮博物院為什麼叫做故宮呢?其實台灣的故宮博物院,源自於我們北京國立故宮博物院。北京在戰國時期稱薊(ㄐㄧˋ),是「戰國七雄」中燕國的京城。遼國稱燕京。金國改稱京都。元朝稱大都。明朝朱元璋改稱北平,明永樂帝朱棣改北平為北京。簡稱京。明成祖朱隸(朱元璋第四個兒子),永樂元年(西元1403年)遷都於北平,於永樂四年開始興建故宮,西元1420完成。故有舊意思,位於北京的故宮是明、清二代的皇宮,歷經了明朝14個皇帝和清朝10個皇帝共有491年,而國立故宮博物院於1925年成立於北京紫禁城,所以這也就是「故宮」名稱的由來。
國民革命推翻滿清,末代皇帝溥儀暫居紫禁城,嗣後移居頤和園。辛亥革命雖然推翻了封建帝制,但在北京紫禁城中仍留有清室小朝廷,保持著帝王氣派。(中華民國成立後,臨時政府和清廷達成《清室優待條件》協議,允許用外國君主禮節對待退位後的清朝末代皇帝,並供給歲用400萬銀圓,皇族和他們的下屬可以暫時居住在紫禁城內廷。)
當時軍閥割據,馮玉祥,為民國時期軍事家、愛國將領、民國軍閥、著名民主人士。發動了 1924年的首都革命,北京政變。1924年10月23日,馮玉祥率部返回北京,包圍了總統府,迫使直系控制的北京政府下令停戰並解除吳佩孚的職務,監禁大總統曹錕,宣布成立「國民軍」。馮玉祥公然撕毀「民國國會優待清室協議」,並把大炮架在故宮門口,逼溥儀等皇室離開故宮。
末代皇帝溥儀,於1924年遷出紫禁城,政府成立清室善後委員會,入宮點查文物(宋、元、明、清四朝宮中收藏),並於1925年10月10日正式成立故宮博物院。據說從民國成立到溥儀被逼離開紫禁城,短短13年間,故宮文物短少了3000多件。
1931年九一八事變,戰爭日益緊張,為了文物安全,政府考慮必要時文物向南遷移 (擇院藏精品裝箱儲置)。1933年起由北平遷運至上海。1936年因南京保存庫房完工,再遷南京。1937年盧溝橋七七事變發生,又遷移至貴州、四川。
1945年抗戰勝利後,政府下令將分散三處的文物運回南京。
然內戰爆發國事未平,1948年政府決定將文物由上海以軍艦運抵基隆。同年12月22日,國軍海軍登陸艦「中鼎號」裝載著712箱精心挑選的文物起航駛向台灣。自1948年底至1949年初,由上海以軍艦分三批運抵台灣基隆。總計運台文物共2,972箱,只佔北平南遷箱件的百分之二十二,約60萬件。直到1950年這批播遷的文物才運至台中霧峰,暫存在北溝。
人家說,蔣介石來台就帶來了二個最價值的東西,一個是黃金,另外就是故宮文物。所謂軟件在台灣,硬件在北京。所以在台灣故宮都為精細和書畫居多。蔣介石從大陸帶過來的國寶約60萬件,都是精品小件的國寶。其中以書籍類最多。為什麼會以書籍最多,因為蔣介石要強調的是他是中華民族的正統。蔣介石雖然一個政治家也算是一個軍閥,但是他並沒有把這60萬件國寶當作私人的收藏,據說他說過一句話,這些國寶不是台灣的,也不是大陸的,是屬於中華民族的,所以直到1965年台灣故宮博物院成立,這60萬件國寶一件也沒有短少。
1965年,台北外雙溪國立故宮博物院落成,(新館館舍定名為「中山博物院」,於國父百年誕辰紀念日開幕),結束了流離遷徙的歲月。除故宮與中央兩博物院外,加上數十年來在台購藏與捐贈,累積數量超過69萬件,是非常豐富的寶藏。
目前故宮博物院的古物來源有四:
1. 最主要的就是北平清故宮宋元明清的古董。
2. 是南京中山博物院的古董。
3. 古物陳列所、潘陽故宮以及熱河避暑山莊的古物。
4. 故宮來台後各公家單位撥交、私人的捐贈以及故宮在外價購而來的古物。
台灣的故宮是仿照北京故宮樣式設計建築的宮殿式建築,於1965年孫中山誕辰紀念日落成,1966年啟用,原名中山博物院,後改為“國立故宮博物院”位於台北市郊陽明山腳下,士林區外雙溪。佔地總面積約16公頃,建築設計仿北京故宮樣式設計,吸收了中國傳統的宮殿建築形式,外觀壯嚴宏偉,淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色牆壁,潔白的白石欄杆環繞在青石基台之上,風格清麗典雅。
故宮典藏的珍貴文物,原本屬於清朝宮廷的收藏。從帝王收藏到全民共有,是人類非常豐富的文化遺產。故宮以兩大類型的展品籌劃呈現。一種是常態性的展覽。它是以時代的順序,展示各個時期獨特的物質文化和精神支架。另外一種是專題性的展覽。它是以特殊的主題,展現文物的精采面貌及說明文物承先啟後的時代意義。
在常態性的展覽方面,首先在一樓,展示重點是展示現在比較接近清朝王室的典藏及清代家俱的展示。到了二樓,可以看到,從清朝精緻的工藝開始,往前逐漸推進到更早期的明代、宋金時代、及六朝隋唐時代。在三樓展覽,將會看到更為遙遠的秦漢時代、銅器時代,最後來到華夏聞名的曙光-----新石器時代。
故宮除了在既有的典藏維護、學術研究、展覽策劃和教育推廣等面向持續精進,以及加強與國際重要博物館間的交流合作之外,致力於打造數位化博物館和文化創意產業應用的重鎮,也正積極推動臺北主院區的擴建計畫。
帶團實務事項:
※ 台北故宮的歷史及故宮三寶可以在車上先做事先的解說。
※ 雙肩大型背包無法攜入,須寄放於一樓寄物處(投幣式寄物箱每次NT.10,使用後可以退還),所以要在下車前要提醒旅客重要物品請隨身攜帶,其它的放在車上就可以了,另外故宮裡面備有飲水機,可以免費供應飲水,所以也不用帶礦泉水下車。
※ 團體參觀要先進行預約,故宮上下車地點在B1負一樓。到達後要由B1進入後團體領取導覽耳機。
※ 如果提前到達,可以安排旅客到國父銅像左後方旁邊的集合休息區(故宮郵局櫃台前)休息,先上洗手間及喝水。
※ 團體參觀,如果沒有預約則要在GTS等候區排隊等候。也可以利用11:00~1:00 或 3:00~6:00 的時間,不用預約可以獨立運用。
※ 帶領旅客到GTS發放區排隊,領取團體耳機。
※ 到團體售票處買票,到團體語音導覽處報到登記領耳機主機(要辦精英卡,不然要押證件)。
※ 發放耳機主機後,讓旅客進行耳機測試,測試完成後,再帶隊坐手扶梯往1樓。
※ 到達1樓後,先暫停集合並宣佈等一下參觀時,如果走散或提前出來的旅客,請到蓋紀念章旁邊的座位區休息稍後。另外如果有抽菸的來賓需要到戶外門邊的吸菸區抽菸。宣佈完後再帶隊由有圍紅龍的團體入口處進入參觀。
※ 導覽參觀時為避開人潮,不一定是從那一個樓層開始,1.2.3或3.2.1或2.3.1都可以。理想的情況下最好的導覽方式應該是由上樓層往下導覽 (3.2.1)。
※ 毛公鼎、散氏盤要看,青銅器的4個寶貝:毛公鼎、散氏盤、宗周鐘及子犯和鐘,另外翠玉白菜、肉形石也要看。此外還有核桃橄欖雕刻,另外還有購物站要賣的珊瑚樹、玉器部份。
※ 故宮停留的參觀時間大約是1個半小時,可以留下約30分鐘給遊客拍照。每件展品的個別介紹最好不要超過太久。除非是帶參訪團,否則會因為停留太久和講太久反而讓客人覺得不耐煩。
※ 提醒客人故宮裡面是禁止拍照的,如果對一些展品或器物有興趣的話,可至禮品部選購禮品或畫冊。以及提醒旅客為了維持良好的參觀品質,在故宮裡面請低聲細語說話。
※ 參觀完後在1樓出口處先集合,收齊耳機後並宣佈在B1負一樓的集合時間和地點(郵局櫃台前),再做解散拍照及選購禮品。
※ 把收齊的耳機拿到1樓做歸還,等集合時間到時,於集合地點清點旅客人數,再打電話請司機大哥開車過來,帶隊到外面上車。
2016年6月20日 星期一
2016年5月29日 星期日
日月潭帶團實務
臺灣的水庫湖泊型風景區中南投縣魚池鄉的日月潭最受矚目;全潭面積827公頃,湖面周圍約33公里,約是西湖的1.3倍。 全潭以拉魯島(光華島)為界,北半部形如日輪,南半部形如月鉤,故而得名。是全台最大與最美麗的高山淡水湖泊,為台灣八景之一,原為原住民邵族之居住地。
日月潭的水源來自濁水溪上游,而濁水溪發源於合歡山,故日月潭的源頭為合歡山。 最早日月潭只是個小湖泊,日據時代,為了發電所需,日人從濁水溪最靠近日月潭的武界處,攔砂截取濁水溪流水,修築了一條15公里長的地下水道,穿過水社大山進到日月潭,淹沒眾多小山丘,而成今之泱泱湖泊。 由於臺灣的水庫普遍利用溪流截堵成潭,水庫狹長,景觀單調,日月潭則是利用窪地注水成潭,水域由山巒環繞,層層相夾,水道蜿蜒紛岐,遠觀近遊,處處是景。 由於是國內少見的活水庫,水庫的水每日透過台電抽蓄發電循環使用,宛如活水,不但藻類植物不易滋生,水質透明度佳,故能繁殖肉質鮮膩的曲腰魚(總統魚)、奇力魚與潭蝦。
這裏的舊稱是「水沙連」,所以很多人會用「水沙連」形容日月潭,事實上水沙連的範圍比現在日月潭來得大。「沙連」是以前平埔族人對內山原住民的通稱,內山為一連串多積水盆地群,日月潭湖泊即在其中,加水字於上,合稱「水沙連」,範圍相當於現在埔里、魚池、中明、水社、頭社等地。 海拔748公尺的中高度,造就日月潭宛如圖畫山水的氤氳水氣及層次分明的山景變化,唯能乘船遊湖、親近潭水,才能完全體會日月潭之晨昏美景。
日月潭環湖公路由蔣介石總統指示而闢建,以前遊客遊賞日月潭時,僅能搭舢板或汽艇才能到各處景點。日月潭環湖一周,約33公里,過去僅有日潭公路,1995年9月間,月潭公路完工後,使日月潭環湖公路於焉完成,遊客可開車或騎機車,沿湖遊覽各個景點。
日月潭還擁有獨特的人文資源。除了是台灣原住民16族之一,邵族在此定居外,更是蔣介石總統最最愛遊賞的來處。 邵-Thao,原義是「人」,最初住在水社湖(日月潭前身水沙連)的西岸湖畔,所以被漢人稱為「水社化番」或「水沙連化番」。 化番的意思是指漢化程度介於生番和熟番之間的族群,因此邵族可說是原住民族16族中漢化最深的一族了。 「思麻丹社」也是邵族的統稱,直到現在,日月潭周圍各族仍然稱邵族人為「思麻丹 (Shvatan)」。 日月潭孕育了可觀的原住民族人文特色,與邵族人的命運緊緊相扣。它也是知名的國際觀光勝地、台灣島的精神象徵地標,對於初次接觸台灣原住民族的觀光客來說,邵族的種種幾乎成為他們對台灣原住民族的印象。
帶團實務事項:
※ 日月潭有四個碼頭: 水社碼頭、朝霧碼頭、伊達邵碼頭、玄光寺碼頭。
※ 遊湖行程,有分為大約1小時和半小時,1小時的行程包含登陸玄光寺碼頭停留半個小時,半小時行程則不上玄光寺碼頭。遊船約30分鐘,玄光寺停留30~40分鐘。
※ 遊湖行程有幾種操作方式,一為朝霧碼頭上船,遊湖後在伊達邵下船,再安排到原力。另外一種方式是單一碼頭上下船,朝霧碼頭上下船,或是伊達邵碼頭上下船,要注意的是伊達邵碼頭有商店街,要注意要避開地雷店。
※ 上玄光寺碼頭後,從阿婆茶葉蛋的左邊步道往上爬,到達上面玄光寺前廣場解說休息,讓旅客在日月潭石碑排隊拍照,請旅客原路回碼頭或從玄光寺右後方的階梯往下回碼頭。
※ 如公司有提供茶葉蛋給旅客食用,需要在船上或碼頭事先說明請旅客不用自行購買。待回程上船前,統一購買後,帶回船上分發給旅客。阿婆茶葉蛋沒有提供收據,要另外報帳,導遊證可以換一顆茶葉蛋。
※ 如果有遊完湖要進站(原力)或是船上要賣日月潭紀念烤菸,要事先跟船老大說。
※ 日月潭環湖公路主要的行程景點有慈恩塔、玄奘寺、文武廟。慈恩塔停車在公路邊後要走山路爬坡900m,開放時間9:00~16:30要注意。
※ 玄光寺山路有地雷在賣金牌(一條根),大罐100人民幣2罐。小罐100人民幣4罐,要小心。
日月潭的水源來自濁水溪上游,而濁水溪發源於合歡山,故日月潭的源頭為合歡山。 最早日月潭只是個小湖泊,日據時代,為了發電所需,日人從濁水溪最靠近日月潭的武界處,攔砂截取濁水溪流水,修築了一條15公里長的地下水道,穿過水社大山進到日月潭,淹沒眾多小山丘,而成今之泱泱湖泊。 由於臺灣的水庫普遍利用溪流截堵成潭,水庫狹長,景觀單調,日月潭則是利用窪地注水成潭,水域由山巒環繞,層層相夾,水道蜿蜒紛岐,遠觀近遊,處處是景。 由於是國內少見的活水庫,水庫的水每日透過台電抽蓄發電循環使用,宛如活水,不但藻類植物不易滋生,水質透明度佳,故能繁殖肉質鮮膩的曲腰魚(總統魚)、奇力魚與潭蝦。
這裏的舊稱是「水沙連」,所以很多人會用「水沙連」形容日月潭,事實上水沙連的範圍比現在日月潭來得大。「沙連」是以前平埔族人對內山原住民的通稱,內山為一連串多積水盆地群,日月潭湖泊即在其中,加水字於上,合稱「水沙連」,範圍相當於現在埔里、魚池、中明、水社、頭社等地。 海拔748公尺的中高度,造就日月潭宛如圖畫山水的氤氳水氣及層次分明的山景變化,唯能乘船遊湖、親近潭水,才能完全體會日月潭之晨昏美景。
日月潭環湖公路由蔣介石總統指示而闢建,以前遊客遊賞日月潭時,僅能搭舢板或汽艇才能到各處景點。日月潭環湖一周,約33公里,過去僅有日潭公路,1995年9月間,月潭公路完工後,使日月潭環湖公路於焉完成,遊客可開車或騎機車,沿湖遊覽各個景點。
日月潭還擁有獨特的人文資源。除了是台灣原住民16族之一,邵族在此定居外,更是蔣介石總統最最愛遊賞的來處。 邵-Thao,原義是「人」,最初住在水社湖(日月潭前身水沙連)的西岸湖畔,所以被漢人稱為「水社化番」或「水沙連化番」。 化番的意思是指漢化程度介於生番和熟番之間的族群,因此邵族可說是原住民族16族中漢化最深的一族了。 「思麻丹社」也是邵族的統稱,直到現在,日月潭周圍各族仍然稱邵族人為「思麻丹 (Shvatan)」。 日月潭孕育了可觀的原住民族人文特色,與邵族人的命運緊緊相扣。它也是知名的國際觀光勝地、台灣島的精神象徵地標,對於初次接觸台灣原住民族的觀光客來說,邵族的種種幾乎成為他們對台灣原住民族的印象。
帶團實務事項:
※ 日月潭有四個碼頭: 水社碼頭、朝霧碼頭、伊達邵碼頭、玄光寺碼頭。
※ 遊湖行程,有分為大約1小時和半小時,1小時的行程包含登陸玄光寺碼頭停留半個小時,半小時行程則不上玄光寺碼頭。遊船約30分鐘,玄光寺停留30~40分鐘。
※ 遊湖行程有幾種操作方式,一為朝霧碼頭上船,遊湖後在伊達邵下船,再安排到原力。另外一種方式是單一碼頭上下船,朝霧碼頭上下船,或是伊達邵碼頭上下船,要注意的是伊達邵碼頭有商店街,要注意要避開地雷店。
※ 上玄光寺碼頭後,從阿婆茶葉蛋的左邊步道往上爬,到達上面玄光寺前廣場解說休息,讓旅客在日月潭石碑排隊拍照,請旅客原路回碼頭或從玄光寺右後方的階梯往下回碼頭。
※ 如公司有提供茶葉蛋給旅客食用,需要在船上或碼頭事先說明請旅客不用自行購買。待回程上船前,統一購買後,帶回船上分發給旅客。阿婆茶葉蛋沒有提供收據,要另外報帳,導遊證可以換一顆茶葉蛋。
※ 如果有遊完湖要進站(原力)或是船上要賣日月潭紀念烤菸,要事先跟船老大說。
※ 日月潭環湖公路主要的行程景點有慈恩塔、玄奘寺、文武廟。慈恩塔停車在公路邊後要走山路爬坡900m,開放時間9:00~16:30要注意。
※ 玄光寺山路有地雷在賣金牌(一條根),大罐100人民幣2罐。小罐100人民幣4罐,要小心。
2015年8月21日 星期五
台北101大樓-帶團實務
這裡是著名的台北最高的大樓台北101,來台北怎麼可以不來台北101呢! (沒有來過台北101,就不算來過台北!) 台北101(TAIPEI 101)是位於台北市信義區的一棟摩天大樓,樓高509.2m,總樓層共地上101層、地下5層,由建築師李祖原設計,於1999年動工,2004年12月31日完工啟用,總建費約新台幣600億,已經有10年的歷史。(李祖原其它的作品:中台禪寺、高雄85大樓、宏國大廈。) 曾於2004年12月31日至2010年1月4日間擁有「世界第一高樓」的紀錄。
現在的台北 101 是世界第幾高的大樓阿?目前是世界第六。(所謂長江後浪推前浪,前浪犧牲在沙灘上)。各國的大樓紛紛興建,所以台北 101 已經退居到第6名。(第一.杜拜:哈里發塔、第二.日本東京:晴空塔、第三.上海:中心大廈)。但是現在台北101依然是全世界最高的島嶼大樓。
臺灣位於地震帶上,在台北盆地的範圍內,又有3條小斷層,為了興建台北101,這個建築的設計必定要能防止強震的破壞。為了增加大樓的彈性來避免強震所帶來的破壞,台北101的中心是由一個外圍8根鋼筋的巨柱所組成。不過良好的彈性,卻也讓大樓面臨微風衝擊,即有搖晃的問題。為了因應高空強風及颱風吹拂造成的搖晃,在87至92樓掛置一個重達660(661.02)公噸、直徑5.5公尺的風阻尼球 (調諧質塊阻尼器又稱「調質阻尼器」),利用巨大鋼球(作用力與反作用力之原理)的擺動來減緩建築物的晃動幅度。是全世界唯一開放遊客觀賞的巨型阻尼器,更是目前全球最大的阻尼器。大樓內除了擁有有全球最大的阻尼器外,目前還保有是金氏世界紀錄中全球起降速度次快的電梯。最快升降電梯的速度:每秒16.83公尺(約等於時速60公里),從1樓到89樓的室內觀景台,只需39秒。從5樓到89樓的室內觀景台,只需37秒。裏面設有國語的語音導覽器。101的88樓為風阻尼球參觀區,89樓為室內觀景台,91樓為室外觀景台。這裡在過年的時候會有跨年倒數與新年煙火表演活動,也是全球首見的。(最早的煙火於施放是從2004年開始)。
台北101 團體的觀景台售票處、電梯入口:設在負一樓(B1)。美食街鼎泰豐的旁邊。參觀完後,可以到美食街吃吃東西,稍做休息。另外,在101大廈的正門(上下車處)前坪有一排彩色玻璃牆,上面鐫刻著所有參與101大廈施工建設者的名字。(這不是紀念碑喔,上面還有台灣領導人陳水扁和馬英九的名字也刻在上面)。
台北101目前有六個「世界第一」頭銜:
1. 最高的建築露天觀景台:第 91樓 508米。
2. 最大的阻尼器:第 88~92樓,重 660公噸。
3. 最快的升降機速度:第 5~89樓 37秒,每秒 16.83米,約等於時速 60公里。
4. 跨年夜最大的倒數計時鐘。
5. 高樓施放超大型煙火的摩天大樓。
6. 最高綠建築、環地震帶最高建築。
操作注意事項:
※ 要先注意行程表有沒有寫台北101登頂。行程表寫「信義商圈」或「101商圈」是不上觀景台的,逗留時間為一小時,如果安排時間更久,客人願意自費登頂,則帶他們去排隊購票。如果有註名登頂,導遊要先預約,逗留時間為一小時半 ~二小時。
※ 台北101的下車地點如果在信義路正門。正門下車廣場會有法輪功的人員集結。下車後可以在廣場先做導覽解說後,並宣佈上車集合地地點就在台北101正門廣場。
※ 視101交通管制的安排,現在下車及上車的地點時會改安排在後門水舞廣場路邊,下車後進入101後,要宣佈上車的地點就在水舞廣場的出口。
※ 直接帶領旅客坐手扶梯到負一樓,進入美食街。
※ 台北101團體的觀景台售票處、電梯入口,設在負一樓(B1),美食街鼎泰豐的旁邊。購買團票後,帶領旅客排隊上高速電梯到89樓觀景台。(散客購票處在4樓,入口處在5樓)。
※ 旅客在排隊上電梯時,中間會有101合成紀念照攝影,價格2張NT.600元。可以到89樓購買。
※ 旅客在排隊的時候,導遊要到導遊等候區等待。等旅客過了安檢門後,再一起搭電梯。
※ 到達89樓觀景台後,可以向服務台借用說明耳機。
※ 參觀完再坐高速電梯下樓到負一樓出口。到達負一樓後,宣佈上車集合時間和地點。
※ 台北101有很多出入口,告知旅客以信義路出入口或是水舞廣場的出入口為上下車地點,上車要集合人數都到齊了,才請司機把車開過來。
現在的台北 101 是世界第幾高的大樓阿?目前是世界第六。(所謂長江後浪推前浪,前浪犧牲在沙灘上)。各國的大樓紛紛興建,所以台北 101 已經退居到第6名。(第一.杜拜:哈里發塔、第二.日本東京:晴空塔、第三.上海:中心大廈)。但是現在台北101依然是全世界最高的島嶼大樓。
臺灣位於地震帶上,在台北盆地的範圍內,又有3條小斷層,為了興建台北101,這個建築的設計必定要能防止強震的破壞。為了增加大樓的彈性來避免強震所帶來的破壞,台北101的中心是由一個外圍8根鋼筋的巨柱所組成。不過良好的彈性,卻也讓大樓面臨微風衝擊,即有搖晃的問題。為了因應高空強風及颱風吹拂造成的搖晃,在87至92樓掛置一個重達660(661.02)公噸、直徑5.5公尺的風阻尼球 (調諧質塊阻尼器又稱「調質阻尼器」),利用巨大鋼球(作用力與反作用力之原理)的擺動來減緩建築物的晃動幅度。是全世界唯一開放遊客觀賞的巨型阻尼器,更是目前全球最大的阻尼器。大樓內除了擁有有全球最大的阻尼器外,目前還保有是金氏世界紀錄中全球起降速度次快的電梯。最快升降電梯的速度:每秒16.83公尺(約等於時速60公里),從1樓到89樓的室內觀景台,只需39秒。從5樓到89樓的室內觀景台,只需37秒。裏面設有國語的語音導覽器。101的88樓為風阻尼球參觀區,89樓為室內觀景台,91樓為室外觀景台。這裡在過年的時候會有跨年倒數與新年煙火表演活動,也是全球首見的。(最早的煙火於施放是從2004年開始)。
台北101 團體的觀景台售票處、電梯入口:設在負一樓(B1)。美食街鼎泰豐的旁邊。參觀完後,可以到美食街吃吃東西,稍做休息。另外,在101大廈的正門(上下車處)前坪有一排彩色玻璃牆,上面鐫刻著所有參與101大廈施工建設者的名字。(這不是紀念碑喔,上面還有台灣領導人陳水扁和馬英九的名字也刻在上面)。
台北101目前有六個「世界第一」頭銜:
1. 最高的建築露天觀景台:第 91樓 508米。
2. 最大的阻尼器:第 88~92樓,重 660公噸。
3. 最快的升降機速度:第 5~89樓 37秒,每秒 16.83米,約等於時速 60公里。
4. 跨年夜最大的倒數計時鐘。
5. 高樓施放超大型煙火的摩天大樓。
6. 最高綠建築、環地震帶最高建築。
操作注意事項:
※ 要先注意行程表有沒有寫台北101登頂。行程表寫「信義商圈」或「101商圈」是不上觀景台的,逗留時間為一小時,如果安排時間更久,客人願意自費登頂,則帶他們去排隊購票。如果有註名登頂,導遊要先預約,逗留時間為一小時半 ~二小時。
※ 台北101的下車地點如果在信義路正門。正門下車廣場會有法輪功的人員集結。下車後可以在廣場先做導覽解說後,並宣佈上車集合地地點就在台北101正門廣場。
※ 視101交通管制的安排,現在下車及上車的地點時會改安排在後門水舞廣場路邊,下車後進入101後,要宣佈上車的地點就在水舞廣場的出口。
※ 直接帶領旅客坐手扶梯到負一樓,進入美食街。
※ 台北101團體的觀景台售票處、電梯入口,設在負一樓(B1),美食街鼎泰豐的旁邊。購買團票後,帶領旅客排隊上高速電梯到89樓觀景台。(散客購票處在4樓,入口處在5樓)。
※ 旅客在排隊上電梯時,中間會有101合成紀念照攝影,價格2張NT.600元。可以到89樓購買。
※ 旅客在排隊的時候,導遊要到導遊等候區等待。等旅客過了安檢門後,再一起搭電梯。
※ 到達89樓觀景台後,可以向服務台借用說明耳機。
※ 參觀完再坐高速電梯下樓到負一樓出口。到達負一樓後,宣佈上車集合時間和地點。
※ 台北101有很多出入口,告知旅客以信義路出入口或是水舞廣場的出入口為上下車地點,上車要集合人數都到齊了,才請司機把車開過來。
2015年7月8日 星期三
日月潭的阿婆茶葉蛋
每一個遊覽日月潭的人,大概都會吃一顆玄光寺碼頭有名的鄒金盆老阿媽茶葉蛋。
據說民國38年,老蔣總統退轉臺灣以後經常和宋美齡去日月潭散心,一方面散心,一方面思考國家大事。當然每次去了日月潭,一定都會清場戒嚴。有一次宋美齡覺得有點餓,一時也沒什麼吃的,於是衛兵找來了一個賣茶葉蛋的小姑娘,買了茶葉蛋。宋美齡吃了茶葉蛋挺高興的,老蔣總統就特許了這個賣茶葉蛋的小姑娘以後專門在日月潭賣茶葉蛋。幾十年過去,鄒姑娘都已經變成老阿媽,孫女也長大了,她卻一直還在日月潭賣茶葉蛋。她的茶葉蛋主要用香菇和紅茶做輔料,用本地雞蛋熬煮6小時以上,絕不馬虎了事。如今老蔣早已故去,老阿媽的茶葉蛋卻越賣越紅火,據說她已經買了好幾棟房子...。
茶葉蛋之作法:紅茶、花椒、八角、川芎、香菇、醬油、鹽及少許黑糖。
據說民國38年,老蔣總統退轉臺灣以後經常和宋美齡去日月潭散心,一方面散心,一方面思考國家大事。當然每次去了日月潭,一定都會清場戒嚴。有一次宋美齡覺得有點餓,一時也沒什麼吃的,於是衛兵找來了一個賣茶葉蛋的小姑娘,買了茶葉蛋。宋美齡吃了茶葉蛋挺高興的,老蔣總統就特許了這個賣茶葉蛋的小姑娘以後專門在日月潭賣茶葉蛋。幾十年過去,鄒姑娘都已經變成老阿媽,孫女也長大了,她卻一直還在日月潭賣茶葉蛋。她的茶葉蛋主要用香菇和紅茶做輔料,用本地雞蛋熬煮6小時以上,絕不馬虎了事。如今老蔣早已故去,老阿媽的茶葉蛋卻越賣越紅火,據說她已經買了好幾棟房子...。
茶葉蛋之作法:紅茶、花椒、八角、川芎、香菇、醬油、鹽及少許黑糖。
2015年5月16日 星期六
熱蘭遮城壁鎖遺跡
西方傳統建築的「壁鎖」即是一種強化紅磚承重墻與楹仔之間結合處固著力的方法。三百多年前,17世紀初葉荷蘭人曾經將此歐洲的建築技術引入台南地區。
壁鎖又稱「鐵剪刀」、「鐵鉸刀尺」 、「鐵家刀」指山牆兩端S形的鐵構件,這是一種主要用來固定橫樑,並兼具裝飾與避邪作用的建築零件,今天在臺灣只有臺南較常見到。
壁鎖外露的橫鐵正中央有一長約三台尺的圓鐵棒,將其打入橫樑中,使磚壁與樑木緊緊相扣,地震時樑木便不易脫落。而壁鎖外部的橫鐵則有T、S、 W等形式,其中以T形的兩邊通常往內勾, 如剪刀一般,因此而得名。
壁鎖又稱「鐵剪刀」、「鐵鉸刀尺」 、「鐵家刀」指山牆兩端S形的鐵構件,這是一種主要用來固定橫樑,並兼具裝飾與避邪作用的建築零件,今天在臺灣只有臺南較常見到。
壁鎖外露的橫鐵正中央有一長約三台尺的圓鐵棒,將其打入橫樑中,使磚壁與樑木緊緊相扣,地震時樑木便不易脫落。而壁鎖外部的橫鐵則有T、S、 W等形式,其中以T形的兩邊通常往內勾, 如剪刀一般,因此而得名。
2015年4月29日 星期三
赤崁樓的龜碑
排列在赤崁樓建築前面的九座「龜碑」叫做贔屭,又名填下或霸下,形似龜而好負重,可馱負三山五嶽,多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾,屬靈禽祥獸,傳說為龍生
九子之一。中央宮廷的贔屭為「龍頭龜身」,地方民間的贔屭只能為「龜頭龜身」,代表不能僭越。這九座石碑及石龜碑座,所有石材全部採用產自金門烈嶼之花崗石俗稱麻糬石。
赤崁樓的這九個御龜碑最早是放置在現今台南市南門路附近的福康安生祠內。但是日子一久,生祠缺乏維護便開始傾倒損壞。於是在西元一九三五年時為了舉辦台灣
博覽會,被移到大南門的外廓內放置。台灣光復後,在民國四十九年再被移到今日的位置,也就是赤崁樓庭園存放。
清乾隆五十一年時(西元一七八六)天地會成員在台灣起義。林爽文領北路軍,莊大田領南路軍。台灣全島聞風響應,叛軍聲勢浩大,清兵潰敗,這就是著名的「林
爽文事件」。隔年9月,乾隆皇帝命令當時陝甘總督福康安率軍渡海平定叛軍。福康安登陸後,在短短三個月內就將亂事平定。乾隆皇帝接到了捷報以後,非常高
興,就親自動筆寫了5篇詩文來紀念此事。同時下旨將這些詩文以滿、漢文鐫刻製碑,豎立在台南、嘉義兩地的福康安生祠內。這就是「御龜碑」的由來了。
由於皇帝要將這些詩文製碑,但是當時台灣的石材過於鬆脆,製成碑文過不久一定會受風化而崩落。所以官方就大費周章地先在盛產花崗石的金門開鑿上等的巨石, 將龜座與碑石分別雕製後,再運到台灣來組合。當時載著龜碑的船隻駛到今日保安路西邊的港道卸載。但是,誰知碑石會過於沉重,一個不小心其中一具龜座便 掉落海底。負責碑文的官員害怕受罪,便急忙用台灣土產砂岩補刻一座來矇騙。目前這座「真碑假龜」的御碑存放在嘉義市中山公園。
由於皇帝要將這些詩文製碑,但是當時台灣的石材過於鬆脆,製成碑文過不久一定會受風化而崩落。所以官方就大費周章地先在盛產花崗石的金門開鑿上等的巨石, 將龜座與碑石分別雕製後,再運到台灣來組合。當時載著龜碑的船隻駛到今日保安路西邊的港道卸載。但是,誰知碑石會過於沉重,一個不小心其中一具龜座便 掉落海底。負責碑文的官員害怕受罪,便急忙用台灣土產砂岩補刻一座來矇騙。目前這座「真碑假龜」的御碑存放在嘉義市中山公園。
2015年1月26日 星期一
石獅子
廟宇門前的一對石獅是為了穩固門柱及安裝門板,並且有驅魔避邪的作用,當然也有美觀,鎮守廟內歡迎訪客功能。北方獅低頭看下方,南方獅抬頭看左右。
中國建築什麼時候開始有石獅子,是一個有趣的問題。根據考證,獅子原來是從西亞傳入中原的,古代稱為「狻猊」。因最早是由印度南方的獅子國傳入,所以才稱為「獅子」。
由於中國沒有獅子,所以神話了牠的威力及形象。中國人認為狻猊愛好煙火,故立於香爐兩側;又說牠好坐,所以不妨讓他坐在寺廟門口。寺廟或衙署的門前通常都置放石獅一對,左邊是雄獅,右邊是雌獅。
雄獅錢腳踩著繡球或撥弄雙錢;雌獅錢腳和小獅戲耍,搖頭擺尾,歡迎訪客。獅子也被認為具有避邪的效用,這可能與漢魏六朝盛行避邪趨福有關。南朝的貴族墓前有一種「翼獅」,這種肩上長著翅膀的獅子,在古代埃及及西亞諸國很普遍,人們將他安置在陵墓前,以守護地下的亡魂。
台灣石獅的造形源於閩粵,但閩粵也沒有獅子,所以獅子的造形很特殊,有點像鬆獅狗或北京狗,與西亞一帶的獅子有著相當大的差異,甚至與中國北方的石獅也不盡相同。大體上鼻子特別大,俗稱「好鼻獅」,嘴的弧度也大,鬃毛卷曲,線條優美。為了表示是經過馴服的獅子,脖子上還繫著頸圈和小鈴鐺。
石獅常見於寺廟三川殿中門,有少數大廟有廟前埕,會另外出現埕前一對石獅,俗稱埕前獅。放在三川殿中門的就俗稱門前獅。埕前獅比較大隻,也比較兇惡威猛 用來驅除邪魔。門前獅比較小隻也比較纖巧可愛,用來看門又兼迎香客。
日本式石獅是古代自中國經過朝鮮傳到日本的北方形石獅,稱為「狛犬」,「狛」就是高麗的意思,「狛犬」就是高麗狗。古代的日本人不知世上有獅子此物,把石獅當作石狗,所以稱為「狛犬」,此種中國北方形獅子,姿勢端正,兩條腿直直穿過,氣氛莊嚴。後來中國南方形的獅子由中國直接傳到日本,此時日本人已經知道獅子的存在,所以南方型的獅子,日本人叫「唐獅子」。
中國建築什麼時候開始有石獅子,是一個有趣的問題。根據考證,獅子原來是從西亞傳入中原的,古代稱為「狻猊」。因最早是由印度南方的獅子國傳入,所以才稱為「獅子」。
由於中國沒有獅子,所以神話了牠的威力及形象。中國人認為狻猊愛好煙火,故立於香爐兩側;又說牠好坐,所以不妨讓他坐在寺廟門口。寺廟或衙署的門前通常都置放石獅一對,左邊是雄獅,右邊是雌獅。
雄獅錢腳踩著繡球或撥弄雙錢;雌獅錢腳和小獅戲耍,搖頭擺尾,歡迎訪客。獅子也被認為具有避邪的效用,這可能與漢魏六朝盛行避邪趨福有關。南朝的貴族墓前有一種「翼獅」,這種肩上長著翅膀的獅子,在古代埃及及西亞諸國很普遍,人們將他安置在陵墓前,以守護地下的亡魂。
台灣石獅的造形源於閩粵,但閩粵也沒有獅子,所以獅子的造形很特殊,有點像鬆獅狗或北京狗,與西亞一帶的獅子有著相當大的差異,甚至與中國北方的石獅也不盡相同。大體上鼻子特別大,俗稱「好鼻獅」,嘴的弧度也大,鬃毛卷曲,線條優美。為了表示是經過馴服的獅子,脖子上還繫著頸圈和小鈴鐺。
石獅常見於寺廟三川殿中門,有少數大廟有廟前埕,會另外出現埕前一對石獅,俗稱埕前獅。放在三川殿中門的就俗稱門前獅。埕前獅比較大隻,也比較兇惡威猛 用來驅除邪魔。門前獅比較小隻也比較纖巧可愛,用來看門又兼迎香客。
日本式石獅是古代自中國經過朝鮮傳到日本的北方形石獅,稱為「狛犬」,「狛」就是高麗的意思,「狛犬」就是高麗狗。古代的日本人不知世上有獅子此物,把石獅當作石狗,所以稱為「狛犬」,此種中國北方形獅子,姿勢端正,兩條腿直直穿過,氣氛莊嚴。後來中國南方形的獅子由中國直接傳到日本,此時日本人已經知道獅子的存在,所以南方型的獅子,日本人叫「唐獅子」。
2014年12月25日 星期四
隆恩圳
隆恩圳,是位於台灣新竹地區的一項水利工程設施,與嘉義縣的道將圳、彰化的八堡圳並稱台灣三大古圳。
清康熙五十四年(1715年),王世傑及其侄為開墾南勢、北勢之荒埔,自九芎林溪(頭前溪)引水開鑿圳道,初期灌溉面積為114甲,其後陸續擴建,至雍正三年(1725年)灌溉面積已達400甲,故稱為「四百甲圳」。其圳路於九芎林溪前分南北兩路,北路分三分之水額,稱「新社埤圳」;南路為四百甲圳之主幹線,經員山仔、七份仔、麻園堵、隘口等庄後進入六張犁。
乾隆年間,王家與鄭家爭訟,耗資甚鉅。管事王佐曾向臺灣城守營參將借款,敗訴後無力償還,經請特准將王家田地抵償公款,埤圳亦歸公有,因而改稱為「隆恩圳」。
清康熙五十四年(1715年),王世傑及其侄為開墾南勢、北勢之荒埔,自九芎林溪(頭前溪)引水開鑿圳道,初期灌溉面積為114甲,其後陸續擴建,至雍正三年(1725年)灌溉面積已達400甲,故稱為「四百甲圳」。其圳路於九芎林溪前分南北兩路,北路分三分之水額,稱「新社埤圳」;南路為四百甲圳之主幹線,經員山仔、七份仔、麻園堵、隘口等庄後進入六張犁。
乾隆年間,王家與鄭家爭訟,耗資甚鉅。管事王佐曾向臺灣城守營參將借款,敗訴後無力償還,經請特准將王家田地抵償公款,埤圳亦歸公有,因而改稱為「隆恩圳」。
2014年10月15日 星期三
野薑花
野薑花並非台灣原生植物,它和早年來到台灣的大陸移民一樣,都是漂洋過海前來定居。野薑花,學名叫(穗花山奈),花形像蝴蝶所以日本又叫蝴蝶花。地下的莖像薑一樣,所以叫野薑花。薑花的嫩芽及花可供食用,塊狀莖可作薑的替代品及醃漬,花曬乾之後可泡茶飲用。
它是薑科草本植物,原產於遙遠的喜馬拉馬山區。西元 1900 年,野薑花便引進寶島栽種,落腳到台灣也已經有超過了百年,早已馴化於台灣的濕地、鄉村和溝圳野地。它以地下莖繁殖,常呈大片群落生長從而營造出美麗的白色花海。
野薑花由於名字有個「薑」,很多人誤以為野薑花就是食用生薑所開的花,雖然同屬薑科,兩者大不同,食用的薑原產於東南亞,花開黃綠色,野薑花則是開白色花。野薑花的每一朵花,皆由綠色苞片伸出花朵綻放,而三片像是蝴蝶的花瓣構造,其實是雄蕊變異而來的瓣狀雄蕊,在花中心挺立的花蕊,則是由一雄蕊和一雌蕊結合形成,也構成野薑花獨特美麗的花容。
各位知道新竹縣內灣有名的「野薑花粽」是怎麼做成的嗎? 野薑花粽的做法是把野薑花的根部浸泡過後研磨成野薑花粉,再搭配高鈣米以及豬肉、香菇、蝦米、籮蔔乾等..各種材料做成的內餡,最後再以野薑花的葉子包裹成一顆顆又香又 Q 的野薑花粽。由於野薑花葉可以吸油,所以野薑花粽吃起來很香,米粒粒粒分明,並且很容易消化,現在已經是內灣在地的客家地方特色美食之一。
因為野薑花帶有獨特的香味,所以它還能夠提煉出芳香精油做香水的製造材料;還可以運用薑花的乾燥莖部磨成粉末,加入按摩油中以作身體美容之用,以及可以從花苞中提煉出膠狀萃取物來提供製作成洗髮精。
野薑花由於名字有個「薑」,很多人誤以為野薑花就是食用生薑所開的花,雖然同屬薑科,兩者大不同,食用的薑原產於東南亞,花開黃綠色,野薑花則是開白色花。野薑花的每一朵花,皆由綠色苞片伸出花朵綻放,而三片像是蝴蝶的花瓣構造,其實是雄蕊變異而來的瓣狀雄蕊,在花中心挺立的花蕊,則是由一雄蕊和一雌蕊結合形成,也構成野薑花獨特美麗的花容。
各位知道新竹縣內灣有名的「野薑花粽」是怎麼做成的嗎? 野薑花粽的做法是把野薑花的根部浸泡過後研磨成野薑花粉,再搭配高鈣米以及豬肉、香菇、蝦米、籮蔔乾等..各種材料做成的內餡,最後再以野薑花的葉子包裹成一顆顆又香又 Q 的野薑花粽。由於野薑花葉可以吸油,所以野薑花粽吃起來很香,米粒粒粒分明,並且很容易消化,現在已經是內灣在地的客家地方特色美食之一。
因為野薑花帶有獨特的香味,所以它還能夠提煉出芳香精油做香水的製造材料;還可以運用薑花的乾燥莖部磨成粉末,加入按摩油中以作身體美容之用,以及可以從花苞中提煉出膠狀萃取物來提供製作成洗髮精。
2014年10月7日 星期二
新竹都城隍廟虎門
新竹都城隍廟的中門是供神祇起駕、返駕使用,右側「龍門」是供民眾進出,最獨特的就是左側的「虎門」了,這扇門是陰界專用,平時一定深鎖,只在農曆七月開放,因此每到七月初一,「開虎門」的儀式就成了重要項目,「虎門一開鬼門開」,象徵著整個農曆七月「好兄弟」們都可以從這裡穿梭陰陽兩界。
所謂左青龍右白虎,對鬼魂來講,他只知道龍門可以進門,虎門可以出門。城隍廟就像古代的衙門,後面就是監牢,所以城隍廟裡關了不少鬼魂。如果把虎門關起來,這些鬼魂就不知道如何出去了。所以城隍廟 的虎門也叫鬼門,只有七月鬼節,鬼放假的日子才打開,其他月份都是關著的。
新竹的中元節,因為有台灣地區地位最高的「威靈公都城隍」駐守,每年中元節的城隍爺出巡遶境,就成了年中一大事。由於七月鬼門關大開,為恐眾鬼在陽間滋事,必得請出城隍爺來遶境鎮撫一番,以保平安。
所謂左青龍右白虎,對鬼魂來講,他只知道龍門可以進門,虎門可以出門。城隍廟就像古代的衙門,後面就是監牢,所以城隍廟裡關了不少鬼魂。如果把虎門關起來,這些鬼魂就不知道如何出去了。所以城隍廟 的虎門也叫鬼門,只有七月鬼節,鬼放假的日子才打開,其他月份都是關著的。
新竹的中元節,因為有台灣地區地位最高的「威靈公都城隍」駐守,每年中元節的城隍爺出巡遶境,就成了年中一大事。由於七月鬼門關大開,為恐眾鬼在陽間滋事,必得請出城隍爺來遶境鎮撫一番,以保平安。
2014年10月6日 星期一
新竹市長和宮供奉的媽祖神像
媽祖就是「天上聖母」,我們一般通稱「媽祖」或「媽祖婆」。媽祖是古時候的宋朝人,她的本名叫「林默娘」,從小就相當相當聰明,讀經書過目不忘。
媽祖十三歲的時後遇見一位道士傳授她法術,十六歲時又得到一對神仙銅符,從此之後就有了神通,可以斬妖除魔。媽祖二十八歲的時後,祂的父親出海補魚遇到船難,媽祖為了救她父親而喪身,死後升天得道,時常在漆黑的海上拯救遭遇海難的漁民,漸漸成為大陸沿海及台灣一帶人民普遍信仰神,更成為航海人的守護神。
新竹市長和宮供奉的媽祖神像,不僅是 270 多年前從湄洲來臺,頭上所鑲頭髮,相傳即為媽祖遺世的真跡。
大門對聯( 代表當年建廟與湄洲祖廟的特殊情感 )左:長發婆心恩垂竹塹、右:和舒母德祥溯湄洲 。
長和宮為桃竹苗等地區最為悠久的媽祖廟、也是內政部三級古蹟,廟內主祀天上聖母,為清乾隆七年時竹塹水郊會與福建莆田萬梅堂禪師林義濤供奉,由湄洲祖廟迎請至竹塹長和宮。
此媽祖神像特別之處在於「軟身神像」,即關節四肢可以活動,與戴有「真人頭髮」,史載媽祖林默於宋太宗雍熙四年(987年)仙逝,得年二十八歲。當前由湄洲祖廟一直保存著林默娘升天成仙後所遺留的一束頭髮,肉身則火化,後來為了信眾分靈需要而分成三份,而分別製作成三尊軟身神像。
據宮中史料記載,3 尊神像中 1 尊「大媽」留在湄洲祖廟朝天閣正殿,惜已於文化大革命期間被毀;第 2 尊「二媽」流向南洋,不知去向;第 3 尊「三媽」則為今日新竹市長和宮的軟身真髮媽祖,所以長和宮所祭祀的媽祖又稱「湄洲祖廟正三媽」。
當時媽祖來臺時所坐的神轎、香條板等文物,現都保存在長和宮中。
媽祖十三歲的時後遇見一位道士傳授她法術,十六歲時又得到一對神仙銅符,從此之後就有了神通,可以斬妖除魔。媽祖二十八歲的時後,祂的父親出海補魚遇到船難,媽祖為了救她父親而喪身,死後升天得道,時常在漆黑的海上拯救遭遇海難的漁民,漸漸成為大陸沿海及台灣一帶人民普遍信仰神,更成為航海人的守護神。
新竹市長和宮供奉的媽祖神像,不僅是 270 多年前從湄洲來臺,頭上所鑲頭髮,相傳即為媽祖遺世的真跡。
大門對聯( 代表當年建廟與湄洲祖廟的特殊情感 )左:長發婆心恩垂竹塹、右:和舒母德祥溯湄洲 。
長和宮為桃竹苗等地區最為悠久的媽祖廟、也是內政部三級古蹟,廟內主祀天上聖母,為清乾隆七年時竹塹水郊會與福建莆田萬梅堂禪師林義濤供奉,由湄洲祖廟迎請至竹塹長和宮。
此媽祖神像特別之處在於「軟身神像」,即關節四肢可以活動,與戴有「真人頭髮」,史載媽祖林默於宋太宗雍熙四年(987年)仙逝,得年二十八歲。當前由湄洲祖廟一直保存著林默娘升天成仙後所遺留的一束頭髮,肉身則火化,後來為了信眾分靈需要而分成三份,而分別製作成三尊軟身神像。
據宮中史料記載,3 尊神像中 1 尊「大媽」留在湄洲祖廟朝天閣正殿,惜已於文化大革命期間被毀;第 2 尊「二媽」流向南洋,不知去向;第 3 尊「三媽」則為今日新竹市長和宮的軟身真髮媽祖,所以長和宮所祭祀的媽祖又稱「湄洲祖廟正三媽」。
當時媽祖來臺時所坐的神轎、香條板等文物,現都保存在長和宮中。
2014年8月22日 星期五
漫遊內灣,觀光導覽解說
來新竹人氣最高的旅遊路線首推內灣支線鐵道之旅,在內灣支線上沿途就有許多吸引人的旅遊景點,可以讓遊客輕鬆愜意的漫遊。
主要車站竹東是旅行行家不能錯過的懷舊景點之一,竹東過去一直是新竹內地 重要物資集貨的重要城鎮,例如石灰石、煤礦、木材與地方農特產品等,因此到竹東旅行建議可以從竹東火車站步行到林業展示館再到竹東市場逛逛,清晨的竹東市場是北台灣具代表性最大的客家早市之一,東林路上永遠擠滿了南來北往趕市集及採買的人,伴隨著熱鬧的吆喝叫賣聲,各種客家手工米食、水粄、醬菜、油炸浮菜、仙草等道地美食,還有每天從尖石五峰運下來的新鮮季節山產,到竹東市場走一圈不但可以 滿足大家的味蕾也能體驗過去傳統早市的氛圍,空氣中飄浮著濃濃的客家古早味與人情味。
許多遊客常常會問來了內灣,除了老街還有什麼好玩? 關於內灣,我們要看的是先人篳路藍縷辛苦拓墾油羅溪的故事,而內灣老街的繁華代表的是曾經這裡是當地林業與礦業的集散地,物產與資源過去都極為豐富,在 40 年代之後內灣就有小上海之稱。後來隨著政府禁伐政策及當地礦脈逐漸枯竭而聚落也漸漸落寞。在內灣推薦的景點有內灣鐵道文化、當地信仰中心廣濟宮、內灣派出所與內灣戲院等處,如果時間充裕,這個山城還有好多在地的人文故事,等待大家來尋訪發掘,其中知名的內灣吊橋也是必遊的景點喔。
大家有空時,揪團來趟竹東-內灣半日懷舊小旅行,讓旅遊達人幫你帶路暢遊支線景點,搭上內灣小火車一路前往山城,看著窗外的景色由城市高樓慢慢轉變成蓊鬱綠意的田野山林景色,心情不知不覺中都緩慢悠閒下來了。
網路報名預約:
http://www.beclass.com/rid=173530853e44c8e05851
主要車站竹東是旅行行家不能錯過的懷舊景點之一,竹東過去一直是新竹內地 重要物資集貨的重要城鎮,例如石灰石、煤礦、木材與地方農特產品等,因此到竹東旅行建議可以從竹東火車站步行到林業展示館再到竹東市場逛逛,清晨的竹東市場是北台灣具代表性最大的客家早市之一,東林路上永遠擠滿了南來北往趕市集及採買的人,伴隨著熱鬧的吆喝叫賣聲,各種客家手工米食、水粄、醬菜、油炸浮菜、仙草等道地美食,還有每天從尖石五峰運下來的新鮮季節山產,到竹東市場走一圈不但可以 滿足大家的味蕾也能體驗過去傳統早市的氛圍,空氣中飄浮著濃濃的客家古早味與人情味。
許多遊客常常會問來了內灣,除了老街還有什麼好玩? 關於內灣,我們要看的是先人篳路藍縷辛苦拓墾油羅溪的故事,而內灣老街的繁華代表的是曾經這裡是當地林業與礦業的集散地,物產與資源過去都極為豐富,在 40 年代之後內灣就有小上海之稱。後來隨著政府禁伐政策及當地礦脈逐漸枯竭而聚落也漸漸落寞。在內灣推薦的景點有內灣鐵道文化、當地信仰中心廣濟宮、內灣派出所與內灣戲院等處,如果時間充裕,這個山城還有好多在地的人文故事,等待大家來尋訪發掘,其中知名的內灣吊橋也是必遊的景點喔。
大家有空時,揪團來趟竹東-內灣半日懷舊小旅行,讓旅遊達人幫你帶路暢遊支線景點,搭上內灣小火車一路前往山城,看著窗外的景色由城市高樓慢慢轉變成蓊鬱綠意的田野山林景色,心情不知不覺中都緩慢悠閒下來了。
網路報名預約:
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2014年8月9日 星期六
合興站折返式鐵路之昔日與今日
合興為昔日"南河和興庄"簡化而來的地名,又名十分寮。位於沙坑與橫山兩聚落之間。
嘉慶末年泉籍福佬以陳福成為首,曾來此地開墾,光緒年間,再有鐘阿統來到此處,並邀集好友設置腦灶,大量開採樟腦,腦灶的計算是以十灶為一分,十分寮的面積,慨算起來該有一百灶腦寮的土地。
內灣支線在九讚頭站開始進入山區,到了合興站剛好是斜度千分之25的爬坡段,因此,合興站便成為台灣少見的「折返式站場」(SWITCH BACK),為貨運火車提供安全的停靠站。
折返式車站通常出現在坡度很大的單線鐵路,早期的火車,尤其是載重的貨物列車,因煞車力不足,為了火車能夠安全停靠,因此,需要平緩的月台供列車「停靠」 或「待避」。合興設此設施,除了可確保鐵道安全,另外還可以來充當火車調度站使用或是火車裝運貨物的裝卸站。
合興站後來以輸送水泥為主,水泥廠停產之後,車站也跟著沒落,降為招呼站。台鐵一度考慮廢站,所幸「追火車愛情故事」男女主角曾春兆和彭智惠夫婦出面認養,才使舊車站得以保留,從此也讓合興多了一個「愛情車站」的美稱。
新竹縣政府現在推動了一線九驛內灣夢之鐵的計畫,將此處設定為台灣漫畫夢工場的場址之一,進行修繕動作,並且委由薰衣草森林團隊營運,現今已經整修完成,並正式開放給民眾一睹浪漫愛情車站的風采。
嘉慶末年泉籍福佬以陳福成為首,曾來此地開墾,光緒年間,再有鐘阿統來到此處,並邀集好友設置腦灶,大量開採樟腦,腦灶的計算是以十灶為一分,十分寮的面積,慨算起來該有一百灶腦寮的土地。
內灣支線在九讚頭站開始進入山區,到了合興站剛好是斜度千分之25的爬坡段,因此,合興站便成為台灣少見的「折返式站場」(SWITCH BACK),為貨運火車提供安全的停靠站。
折返式車站通常出現在坡度很大的單線鐵路,早期的火車,尤其是載重的貨物列車,因煞車力不足,為了火車能夠安全停靠,因此,需要平緩的月台供列車「停靠」 或「待避」。合興設此設施,除了可確保鐵道安全,另外還可以來充當火車調度站使用或是火車裝運貨物的裝卸站。
合興站後來以輸送水泥為主,水泥廠停產之後,車站也跟著沒落,降為招呼站。台鐵一度考慮廢站,所幸「追火車愛情故事」男女主角曾春兆和彭智惠夫婦出面認養,才使舊車站得以保留,從此也讓合興多了一個「愛情車站」的美稱。
新竹縣政府現在推動了一線九驛內灣夢之鐵的計畫,將此處設定為台灣漫畫夢工場的場址之一,進行修繕動作,並且委由薰衣草森林團隊營運,現今已經整修完成,並正式開放給民眾一睹浪漫愛情車站的風采。
2014年8月6日 星期三
竹東市區的大生堂藥局
竹東市區的大生堂藥局,是在竹東年代久遠的古老藥局之一。大生堂這塊招牌是自從日據期保存至今,樣貌完好如新,內容特殊。這是一家看起來很不顯眼的市區藥局,如果不是有人帶,都不知道這家藥局的歷史悠久,裏面還隱藏了許多寶貝,就連當地人也沒幾個人知道。
店口橫掛的匾上,「帝國製藥株式會社製品,竹東郡元賣捌所,大生堂」,就告訴我們,這家藥局可是日據時代的帝國製藥的專賣店!而這槐匾目前可說價值非凡,據說日本原公司都想要出高價買回。招牌上面寫著: 日本名物~~千金丹、 神藥~~急救良劑、麝香丹~~清涼健胃、五臟圓~~補血壯陽。
藥局的主人雲邦嫂表示,大生藥局是由他們的阿祖從廣東遷台到此,落腳至今已經是第五代了,有102年歷史,主人雲邦嫂是第四代。
此塊招牌是帝國製藥廠的加盟店代表,最近幾年來日本四國島第七代人員多次派人前來找雲邦嫂洽談,要用高價收回,但都被雲邦嫂拒絕。雲邦嫂很驕傲的表示,要給子孫世世代代當做傳家寶。
店口橫掛的匾上,「帝國製藥株式會社製品,竹東郡元賣捌所,大生堂」,就告訴我們,這家藥局可是日據時代的帝國製藥的專賣店!而這槐匾目前可說價值非凡,據說日本原公司都想要出高價買回。招牌上面寫著: 日本名物~~千金丹、 神藥~~急救良劑、麝香丹~~清涼健胃、五臟圓~~補血壯陽。
藥局的主人雲邦嫂表示,大生藥局是由他們的阿祖從廣東遷台到此,落腳至今已經是第五代了,有102年歷史,主人雲邦嫂是第四代。
此塊招牌是帝國製藥廠的加盟店代表,最近幾年來日本四國島第七代人員多次派人前來找雲邦嫂洽談,要用高價收回,但都被雲邦嫂拒絕。雲邦嫂很驕傲的表示,要給子孫世世代代當做傳家寶。
2014年7月7日 星期一
「我怕太太」 橫匾涵義深
新竹縣橫山鄉內灣戲院懸掛一面「我怕太太」的橫匾,涵義頗深,左唸、右讀兩相宜,互相尊重、彼此忍讓,逗趣的橫匾,常引來遊客會心的一笑。
內灣戲院曾風光一時,因時代的變遷,原貌予以整修後,變成客家菜餐廳後,在店內擺設與該戲院相關的文物,並定期播放一些懷舊的老影片,頗能夠吸引一些遊客。
走進「內灣戲院」,有懸掛著一面刻有「我怕太太」四個字的匾額,由於此類字句的匾額,十分罕見,讓看到的遊客會心一笑外,還紛紛探詢懸掛的動機。
該面匾額是老板龍潭鄉溫姓友人所贈,左唸是「我怕太太」、右讀則是「太太怕我」,意謂著夫妻應該彼此互相禮讓,才是維繫婚姻長久的不二法門。老板覺得十分有趣、且涵意深,所以才懸掛在明顯之處,「與天下的男人共勉之」。
當夫妻之間意見不合時,一方即應平心靜氣在旁當忠實的「聽眾」,再以溝通化解。發生爭吵時,大家在氣頭上,爭議只會壞事,忍一時之氣即可海闊天空。提醒年輕夫妻,既然已經成為夫妻,爭吵是沒有必要的,爭吵為的是要解決問題,解決問題的方法很多,大吵大鬧只有增添彼此怨氣,不能解決問題,反而引發更多問題。因此夫婦相處之道應該跟交友一樣,要「以和為貴」。
內灣戲院曾風光一時,因時代的變遷,原貌予以整修後,變成客家菜餐廳後,在店內擺設與該戲院相關的文物,並定期播放一些懷舊的老影片,頗能夠吸引一些遊客。
走進「內灣戲院」,有懸掛著一面刻有「我怕太太」四個字的匾額,由於此類字句的匾額,十分罕見,讓看到的遊客會心一笑外,還紛紛探詢懸掛的動機。
該面匾額是老板龍潭鄉溫姓友人所贈,左唸是「我怕太太」、右讀則是「太太怕我」,意謂著夫妻應該彼此互相禮讓,才是維繫婚姻長久的不二法門。老板覺得十分有趣、且涵意深,所以才懸掛在明顯之處,「與天下的男人共勉之」。
當夫妻之間意見不合時,一方即應平心靜氣在旁當忠實的「聽眾」,再以溝通化解。發生爭吵時,大家在氣頭上,爭議只會壞事,忍一時之氣即可海闊天空。提醒年輕夫妻,既然已經成為夫妻,爭吵是沒有必要的,爭吵為的是要解決問題,解決問題的方法很多,大吵大鬧只有增添彼此怨氣,不能解決問題,反而引發更多問題。因此夫婦相處之道應該跟交友一樣,要「以和為貴」。
2014年7月4日 星期五
竹東導覽-竹東天主堂
竹東天主堂建於民國 43 年,由西班牙籍耶穌會神父安徽德主持,教堂建築設計則由羅以禮修士負責,並由教友鍾廷麟從旁協助,取名「聖母無玷天主堂」,是台灣光復後,新竹地區所興建的第一座大教堂。
這座教堂被泛稱為改良式的歌德式教堂;教堂內,歌德式尖角開窗、原入口處典型的圓形玫瑰花格窗、高聳的鐘樓都為其特色,頗具歷史意義與價值,後因不當的增改建,遮蔽原有教堂的面貌,加以鄰近凌亂的中央市場,致使整座教堂隱沒於街市喧囂之中,甚為可惜。
聖母無玷天主堂:
無玷的意識即是生母為
始胎無玷者無原罪聖母
因12月8日為聖母無玷日
故將此日訂為堂慶
使命:
宗教通常是指一種與"神聖"之間的關係
信教的人知道某種神聖的力量
創造了他和整個世界
他仰賴這力量並接受祂的引導
人願意以祂的生活方式
中悅和光榮這神聖
簡介:
竹東天主堂可泛稱為改良式的歌德式教堂
充滿了各式建築語彙
哥德式尖角開窗
原入口處有典型的圓型玫瑰花格窗
高聳的鐘樓皆為其代表
建築本體以洗石子為立面裝飾材
建築設計者為具有土木建築背景的羅以禮修士負責設計
教堂木構建材均取自竹東木行
屋頂係以三角形結構不易變形的學理
"西洋式木造形架"及天花板均為上等檜木
這座教堂被泛稱為改良式的歌德式教堂;教堂內,歌德式尖角開窗、原入口處典型的圓形玫瑰花格窗、高聳的鐘樓都為其特色,頗具歷史意義與價值,後因不當的增改建,遮蔽原有教堂的面貌,加以鄰近凌亂的中央市場,致使整座教堂隱沒於街市喧囂之中,甚為可惜。
聖母無玷天主堂:
無玷的意識即是生母為
始胎無玷者無原罪聖母
因12月8日為聖母無玷日
故將此日訂為堂慶
使命:
宗教通常是指一種與"神聖"之間的關係
信教的人知道某種神聖的力量
創造了他和整個世界
他仰賴這力量並接受祂的引導
人願意以祂的生活方式
中悅和光榮這神聖
簡介:
竹東天主堂可泛稱為改良式的歌德式教堂
充滿了各式建築語彙
哥德式尖角開窗
原入口處有典型的圓型玫瑰花格窗
高聳的鐘樓皆為其代表
建築本體以洗石子為立面裝飾材
建築設計者為具有土木建築背景的羅以禮修士負責設計
教堂木構建材均取自竹東木行
屋頂係以三角形結構不易變形的學理
"西洋式木造形架"及天花板均為上等檜木
2014年5月21日 星期三
俊哥的小故事-在外灣窯遇見小虎子
九讚頭是要前往內灣必經的小村落, 隨內灣線火車彎入橫山鄉,大片山景配合稻田印入眼簾,在九讚頭站下車,這裡就是在台灣的文化史上從來不曾提及的這個小村落「九讚頭」,他是一個純樸的客家村落也是一個充滿生命力的地方。
據說九讚頭的地名由來是一百多年前的墾戶劉子謙申請開墾九讚頭,而當時這裡是一片蠻荒之地。傳說中有一棵九讚頭樹學名(石除)的老樹頭,屹立在這蠻荒之中,而人們經過整個早上辛勤開墾之後,總是要相約在這棵老樹下享用一頓簡便的午餐,年長老者並藉此清點人數,以防有人迷路走失或被原住民意外傷害,慢慢地「九讚頭」就這樣成了當時人們心目中的守護神了,而人們就漸漸以九讚頭來稱呼這個地方。
九讚頭火車站鄰近於橫山鄉行政區,附近有座「靈感堂」,是全台唯一供奉覡婆娘娘的廟宇。相傳一百多年前,當地來了一位無依無靠的產婆,她精通醫術,負責為人接生、收驚、治病。她死後,村民將她的香籃掛在竹林裡,村內多病、難撫養的小孩就紛紛認做她的契子,多年來拜她為契母的孩童超過千人,信徒也來自全台各地,而這段「覡婆娘娘的傳說故事」就寫在告示牌上,並立在廟前。
九讚頭這個地方,除了有眾所皆知的保祐孕婦及小孩的覡婆娘廟外,還可以賞玩詩意的桐花,以及吃到原味樸實的柴窯麵包。在外灣窯把大麵包推進柴窯裡的女主人就是阿土嬸,因為位於在內灣的外面,所以取名為外灣窯。阿土嬸的先生喜歡玩陶土,所以她就被稱為阿土嬸。喜歡做陶,也喜歡做麵包,阿土嬸就在這邊搭起了窯,開始過著親近土地的生活。外灣窯不只是一家麵包坊,而是一個麵包生活的庭園。從停車場走進來,會經過一片漂亮的庭園,花園的植栽、整理都出自主人之手,就是想要營造一個沒有壓力的優閒空間,慢慢的營造成了一個適合做麵包、喝咖啡、下午茶的世外桃源。外灣窯的柴窯烤出來的麵包,最大特色是皮脆,例如招牌桂圓核桃麵包,就是典型外皮酥脆、內裡柔軟的歐式大麵包;超人氣的湯種超綿密鮮奶土司在經過柴窯烘烤後,土司皮脆得香濃,內裡則柔軟、細緻,飄散舒服的鮮奶香氣。
在外灣窯柴窯麵包店裏有一隻虎斑貓「小虎子」。牠喜愛爬樹,與主人和顧客都很親密,經常睡在屋頂上,模樣很可愛,不少人都會特別來外灣窯看牠,也成了外灣窯柴窯麵包店家裏的招財貓。在 Facebook 上的網友看到小虎子的一段影片,對牠的活潑以及喜愛爬樹的動作,都直呼說可愛到受不了。另外主人阿土嬸也養了一隻小黑狗,牠就是「魯夫」。小虎子和魯夫是一對貓狗哥倆好,只要小虎子到哪裡,魯夫就會跟著。阿土嬸說,小虎子是因為朋友養的母貓生下了四隻小貓,阿土嬸就將一隻小虎斑貓抱回家養,現在已經是活蹦亂跳的小男生了。小虎子活潑好動,不怕小土狗魯夫,常常會跳到魯夫胸口逗牠玩。店前的小庭園,是小虎子的遊樂園,每天練爪子,在樹上爬來爬去,喝小池塘的水,有的顧客為了看牠,常從大老遠的地方前來。在外灣窯店裏,如果不見牠的蹤影時,只要阿土嬸一喊,牠就會「喵喵喵」的出現在顧客的身邊,非常受寵。
據說九讚頭的地名由來是一百多年前的墾戶劉子謙申請開墾九讚頭,而當時這裡是一片蠻荒之地。傳說中有一棵九讚頭樹學名(石除)的老樹頭,屹立在這蠻荒之中,而人們經過整個早上辛勤開墾之後,總是要相約在這棵老樹下享用一頓簡便的午餐,年長老者並藉此清點人數,以防有人迷路走失或被原住民意外傷害,慢慢地「九讚頭」就這樣成了當時人們心目中的守護神了,而人們就漸漸以九讚頭來稱呼這個地方。
九讚頭火車站鄰近於橫山鄉行政區,附近有座「靈感堂」,是全台唯一供奉覡婆娘娘的廟宇。相傳一百多年前,當地來了一位無依無靠的產婆,她精通醫術,負責為人接生、收驚、治病。她死後,村民將她的香籃掛在竹林裡,村內多病、難撫養的小孩就紛紛認做她的契子,多年來拜她為契母的孩童超過千人,信徒也來自全台各地,而這段「覡婆娘娘的傳說故事」就寫在告示牌上,並立在廟前。
九讚頭這個地方,除了有眾所皆知的保祐孕婦及小孩的覡婆娘廟外,還可以賞玩詩意的桐花,以及吃到原味樸實的柴窯麵包。在外灣窯把大麵包推進柴窯裡的女主人就是阿土嬸,因為位於在內灣的外面,所以取名為外灣窯。阿土嬸的先生喜歡玩陶土,所以她就被稱為阿土嬸。喜歡做陶,也喜歡做麵包,阿土嬸就在這邊搭起了窯,開始過著親近土地的生活。外灣窯不只是一家麵包坊,而是一個麵包生活的庭園。從停車場走進來,會經過一片漂亮的庭園,花園的植栽、整理都出自主人之手,就是想要營造一個沒有壓力的優閒空間,慢慢的營造成了一個適合做麵包、喝咖啡、下午茶的世外桃源。外灣窯的柴窯烤出來的麵包,最大特色是皮脆,例如招牌桂圓核桃麵包,就是典型外皮酥脆、內裡柔軟的歐式大麵包;超人氣的湯種超綿密鮮奶土司在經過柴窯烘烤後,土司皮脆得香濃,內裡則柔軟、細緻,飄散舒服的鮮奶香氣。
在外灣窯柴窯麵包店裏有一隻虎斑貓「小虎子」。牠喜愛爬樹,與主人和顧客都很親密,經常睡在屋頂上,模樣很可愛,不少人都會特別來外灣窯看牠,也成了外灣窯柴窯麵包店家裏的招財貓。在 Facebook 上的網友看到小虎子的一段影片,對牠的活潑以及喜愛爬樹的動作,都直呼說可愛到受不了。另外主人阿土嬸也養了一隻小黑狗,牠就是「魯夫」。小虎子和魯夫是一對貓狗哥倆好,只要小虎子到哪裡,魯夫就會跟著。阿土嬸說,小虎子是因為朋友養的母貓生下了四隻小貓,阿土嬸就將一隻小虎斑貓抱回家養,現在已經是活蹦亂跳的小男生了。小虎子活潑好動,不怕小土狗魯夫,常常會跳到魯夫胸口逗牠玩。店前的小庭園,是小虎子的遊樂園,每天練爪子,在樹上爬來爬去,喝小池塘的水,有的顧客為了看牠,常從大老遠的地方前來。在外灣窯店裏,如果不見牠的蹤影時,只要阿土嬸一喊,牠就會「喵喵喵」的出現在顧客的身邊,非常受寵。
2014年5月16日 星期五
一線九驛動漫夢之鐵-合興車站
人是唯一,願意為愛吃苦的動物。
痛苦是愛的試煉,會讓我們茁壯。
長成苦楝樹的樣貌,兩兩相依,直到停止呼吸。~~
合興車站的浪漫愛情故事,是因為這個愛情故事的主人出面認養後,才得以將此站保留下來,但是保留下來後, 卻只是成為一個社區公園。
新竹縣政府在一線九驛動漫夢之鐵的計畫開始推動之後,重新修復站體,而當地薰衣草森林的經營團隊希望將此浪漫的愛情故事分享給更多人,決定承接營運的工作,期望將新竹地方的觀光能量提升。
園區內仍保留著古樸日式木造的車站建築,舊式的售票口擺設保有原始的風味。兩艘退役的藍色柴油火車改造成遊客可以休憩的場所,裡面擺滿了經典的漫畫,折返式的鐵軌靜靜地躺在園區內的地上,見證著台灣鐵道的歷史。園區內還有許多別緻用心的設計,值得大家細細品嘗。
痛苦是愛的試煉,會讓我們茁壯。
長成苦楝樹的樣貌,兩兩相依,直到停止呼吸。~~
合興車站的浪漫愛情故事,是因為這個愛情故事的主人出面認養後,才得以將此站保留下來,但是保留下來後, 卻只是成為一個社區公園。
新竹縣政府在一線九驛動漫夢之鐵的計畫開始推動之後,重新修復站體,而當地薰衣草森林的經營團隊希望將此浪漫的愛情故事分享給更多人,決定承接營運的工作,期望將新竹地方的觀光能量提升。
園區內仍保留著古樸日式木造的車站建築,舊式的售票口擺設保有原始的風味。兩艘退役的藍色柴油火車改造成遊客可以休憩的場所,裡面擺滿了經典的漫畫,折返式的鐵軌靜靜地躺在園區內的地上,見證著台灣鐵道的歷史。園區內還有許多別緻用心的設計,值得大家細細品嘗。
2014年5月13日 星期二
士林官邸
士林官邸坐落於士林區中山北路5段與福林路口東南側。原來是園藝管理所(前身為士林園藝實驗分所)的一部份,在國民政府遷台後,因為緊鄰著中山北路,佔據極佳的地理位置,可快速直達總統府,加上後有福山做為倚靠,優越的地勢,所以1950年時,先總統蔣中正先生的官邸便設於此,從此士林官邸便成為臺北市民眼中神聖神秘且不可親近的禁地。在經過46年的嚴密護衛,民主的潮流使士林官邸在1996年正式開放,成為遊客們在假日時的另一去處。
官邸由外而內分為外花園、內花園、正房;外花園中有溫室盆栽區(栽培蘭花為主),而旁邊的玫瑰園區(栽培玫瑰為主)也是花團錦簇,玫瑰園盛開的時期是在3月到5月,是蔣夫人最愛的玫瑰花園。官邸內處處鳥語花香,景觀清幽雅靜。西式庭園中浪漫美好的風光,是新人婚紗照最常取景的地方;中式庭園裡的拱橋、曲池、流水等東方庭園造景,則令人彷彿置身古代中式庭院。
官邸由外而內分為外花園、內花園、正房;外花園中有溫室盆栽區(栽培蘭花為主),而旁邊的玫瑰園區(栽培玫瑰為主)也是花團錦簇,玫瑰園盛開的時期是在3月到5月,是蔣夫人最愛的玫瑰花園。官邸內處處鳥語花香,景觀清幽雅靜。西式庭園中浪漫美好的風光,是新人婚紗照最常取景的地方;中式庭園裡的拱橋、曲池、流水等東方庭園造景,則令人彷彿置身古代中式庭院。
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