玄天上帝系屬道教信仰中神格甚高之神明，最早的相關記載可回溯至春秋戰國。對玄天上帝的信仰最初是源於對北極星的自然崇拜，之後因被賦予各種不同的傳說，而成為廣受人們崇信的航海神、水神、小兒保護神及屠宰業的守護神。
玄天上帝塑像的基本造型多為披髮、黑衣、赤足，右手執七星寶劍，左手印訣，一指向天；左踏龜，右踏蛇，或立或坐，威風凜凜，八面生風。其右手所執七星劍， 表示掌管北方七宿，拳握斬魔大權；而左手印訣，一指向天，則表圓道之意。因為傳說的不同亦有做帝王裝扮者，但左踏龜、右踏蛇之姿則不變。
玄天上帝除了是臺灣民間相當普遍的信仰外，也是尊號最多的一位，除「玄天上帝」，還有「真武大帝」、「真武大將軍」、「北極大帝」、「北極佑聖真君」、 「水長上帝」、「開天仙帝」、「真如大師」、「元武神」等，加上俗稱的「上帝爺」、「上帝公」、「帝爺公」共有十二個之多。之所以會有如此多的尊稱，主要 肇因於相關的傳說太過廣泛不一，故稱號也就不一而足。
北極玄天上帝的由來:
傳說北極玄天上帝為太上老君第八十二次化身，為淨樂國王與皇后之子，某日皇后因夢中吞日而懷孕，歷經十四個月，在隋文帝開皇元年農曆三月初三午時，產下一子即為北極玄天上帝，長成後北極玄天上帝入武當山修道，歷經四十餘載，終得道昇天
戰龜蛇傳說:
在台灣民間傳說，玄天上帝本為一位屠夫，某日得觀音大士指點，乎感滿身鮮血罪孽，為表誠心修道之心，遂開腸剖肚將腸胃棄於河中，已贖己罪，由於他的改過修行至誠感動蒼天，便準其升天成仙。
而後被玄天上帝棄於河中之腸胃，化作龜蛇二妖，禍亂人間，玄天上帝得道之後便下凡與龜蛇二妖展開激烈戰鬥，最後並成功將二妖收服於腳下。
七星劍傳說:
七星劍是玄天上帝的法器，有「斬妖除魔、驅邪降惡」之功能。相傳此寶劍乃豐乾大天帝所贈，原名為九星辟魔斬邪劍，但因上帝公在崑崙山萬劍崖頂，取劍時太過用力，因而拔斷兩星，逐成七星斬妖劍。
另也有向呂洞賓及保生大帝借劍之說，其中還有一則有趣的小故事，
相傳七星劍原為保生大帝所有，而玄天上帝為收服龜蛇二妖，以自身護法的36天兵天將作為抵押向保生大帝商借七星寶劍，然而在收服了龜蛇二妖之後，玄天上帝
被七星劍法力深深吸引，以至於忘記歸還給保生大帝，因此現在看到保生大帝身邊有許多的天兵天將，而七星劍是在玄天上帝的手上。
水神傳說 :
玄天上帝象徵北方玄武，而北方玄武又屬於五行中的水，因此玄天上帝也可統領整個水上事物，所以也有人認為玄天上帝也是水神。
明戰神傳說:
傳說明太祖朱元璋在與陳友諒一次交戰中落敗逃至武當山，後方追兵緊追不捨，朱元璋一急之下躲進真武殿內，而被朱元璋闖入時弄破的蜘蛛網竟在他躲進去之後又自行密合，因此騙過了後方追兵。朱元璋一統江山後立即整修真武大殿並封真武大帝為玄天上帝，以奉玄天上帝為護國神祇。
北極星傳說:
有一說法北極玄天上帝是由古人對北極星之崇敬信仰所化。
農曆三月初三為玄天上帝壽辰。
拜玄天上帝以素食為主，可準備:
1.鮮花
2.五果
3.餅乾糖果
4.壽桃壽麵
5.茶或酒
6.金紙
拜玄天上帝金紙可準備:
1.天金
2.大壽金
3.刈金
4.福金
水果禁忌篇:
拜拜水果禁忌要當心，不要拜錯水果喔!
1.番石榴(芭樂)與番茄-因這兩種水果多仔，被人吃完後還可以完整排泄出來，且落土可繼續生長，用來拜神視為不敬。
2.釋迦-因其名與佛教釋迦牟尼佛同名，一般認為釋迦牟尼佛為佛教教主，若使用釋迦來拜神有以上供下之意。
3.李子-因在道教中太上老君姓李名耳，為避其名因此也不以李子拜神。
現今，大部分的寶石珊瑚，來自地中海、台灣和日本鄰近的太平洋海域。寶石珊瑚的色澤及尺寸，取決於其所處的生長區域。
紅珊瑚
「紅珊瑚」亦稱為「赤珊瑚」(Aka)，擁有獨特的鮮豔光澤，表面如有玻璃質包覆，故雖顏色濃重，珊瑚本身卻不會呈現厚重感，具白心白點。如同其名，色澤像鮮血一般的深紅色。分佈於日本南部以及台灣附近的島嶼，目前是市面上最高等級的寶石珊瑚。
桃紅珊瑚
「桃紅珊瑚」(Momo)的顏色豐富，由澄黃至磚紅，自桃紅到朱紅，常有變化，具白心白點。分佈於日本南部以及台灣附近的海域，是所有寶石珊瑚中產量最大的種 類。其中一種淺粉色的種類，名為「Angel Skin」─天使肌膚，目前產量十分稀少，頗為昂貴，深受歐美人士喜愛。
粉紅珊瑚
「粉紅珊瑚」(深水珊瑚)分佈於中途島附近，具白心白點。色澤柔美，表面具有深粉紅色斑點為其特徵，有些色彩均勻，有些顯得斑斕。
白珊瑚
「白珊瑚」來自於台灣附近的海域，其潔白純淨的顏色，象徵簡約的風格，近期在日本及歐洲頗受歡迎。
地中海珊瑚
「地中海珊瑚」的顏色也是紅色，但是色澤較為暗沉，不具白心白點，為最早被人們開發的寶石珊瑚種類。顧名思義，產自於義大利南部地中海區域。
入境旅客攜帶行李物品相關規範修改，自104年2月16日開始實施，請特別注意！
配合衛生福利部放寬旅客攜帶限量藥品入境政策，財政部公告修正入境旅客攜帶自用藥物限量規定
臺北關表示，為配合衛生福利部修改旅客攜帶限量藥品入境之政策，財政部公告修正入境旅客攜帶行李物品報驗稅放辦法第4條附表，修正重點如下：
一、入境旅客攜帶自用藥物之品目及數量按其種類區分為「西藥」、「中藥材及中藥製劑」、「錠狀、膠囊狀食品」及「隱形眼鏡」4類：
(一)西藥：非處方藥每種至多12瓶(盒、罐、條、支)為原則，合計不超過36瓶(盒、罐、條、支)為限。另基於各國對於處方藥均要求攜帶處方箋(或證明
文件)，因此攜帶處方藥而未攜帶醫師處方箋(或證明文件)者，以2個月用量為限；攜帶處方藥及醫師處方箋(或證明文件)者，不得超過處方箋(或證明文件)
開立之合理用量，且以6個月用量為限。另針劑產品均須攜帶醫師處方箋(或證明文件)。
(二)中藥材及中藥製劑：中藥材由原先每種0.6公斤放寬至1公斤，合計不超過12種；並增列中藥製劑（藥品）每種至多12瓶（盒），合計以不超過36瓶
（盒）為限。於前述限量外攜帶入境之中藥材及中藥製劑（藥品），應檢附醫療證明文件（如醫師診斷證明），且不逾3個月用量為限。
(三)錠狀、膠囊狀食品：放寬為「每種至多12瓶(盒、罐、包、袋)，合計以不超過36瓶(盒、罐、包、袋)為限」。
(四)隱形眼鏡：由限量6對放寬為「單一度數60片，惟每人以單一品牌及2種不同度數為限」。
二、臺北關提醒民眾注意，前述「瓶、盒、罐、條、支、包、袋」等均以「原包裝」為限。
三、旅客攜帶之自用藥物與其他行李物品（管制品及菸酒除外），合併其總值在完稅價格新臺幣2萬元以下者，方准免稅、免辦輸入許可證放行；如有超過，應經由紅線檯向海關申報，超過部分並應依規定繳納稅款。
關係代名詞引導的「形容詞子句」又叫「關係子句」，修飾其前面的「先行詞」關係代名詞在關係子句中當主詞，其後接 BE 動詞 + VING 或 PP，這時可以省略關係詞及 BE 動詞，而留下 VING 或 PP：
The naughty boy who is dancing on the table is my brother Bob.
=The naughty boy dancing on the table is my brother Bob.
The house which is painted blue is my teacher’s house.
=The house painted blue is my teacher’s house.
Hand soaps ______ in restrooms in public venues have been found to contain exceedingly high numbers of viable bacteria. [103 英領]
(A)provide (B) providing (C) are provided (D) provided
若關係子句中的主動詞為普通動詞，則將這個動詞改為現在分詞，然後省略關係詞，如
Anyone touching (= who touches) these priceless exhibits will be escorted out of the museum
Readers______ to the magazine pay less per issue than those buying it at a newsstand.
(A) subscribe (B) subscribing (C) subscribed (D) are subscribing
Passengers______ to other airlines should report to the information desk on the second floor.
(A) have transferred (B) transfer (C) are transferred (D) transferring
※ 2015年觀光政策
推動「觀光大國行動方案」、「重要觀光景點建設中程計畫」，深化「Time for Taiwan 旅行臺灣 就是現在」的行銷主軸，以「優質、特色、智慧、永續」為執行策略，逐步打造臺灣成為質量優化、創意加值，處處皆可觀光的觀光大國。
※2015年施政重點
◎推動「觀光大國行動方案（104-107年）」，積極促進觀光產業及人才優化、整合及行銷特色產品、引導智慧觀光推廣應用，鼓勵綠色及關懷旅遊，全方位提升臺灣觀光價值，提振國際觀光競爭力。
◎執行「重要觀光景點建設中程計畫（101-104年）」，確立國家風景區發展方向及聚焦各地特色，集中資源，分級整建具代表性之重要觀光景點遊憩服務設施，打造觀光景點風華再現。
◎提升政府觀光基金運用效益，投資具增值潛力之大型亮點計畫，產生之效益回收基金循環應用，以跨域加值、效益加值方向，開發大型觀光新亮點。
◎推動區域郵輪合作，擴大區域內郵輪市場規模，吸引國際郵輪常駐亞洲區域，共創亞洲郵輪產業商機；開拓陸資及在陸外資企業來臺獎勵旅遊，爭取東南亞5國新富階層等新興客源市場旅客前來體驗臺灣獨特的風土民情、美食特產等人文特色及自然景觀，形塑臺灣為亞太重要旅遊目的地。
◎推廣關懷旅遊，持續推廣無障礙與銀髮族旅遊路線及行銷旅遊商品；落實環境教育，結合社區及地方特色，完備環境整備；強化「台灣好行」與「台灣觀巴」之品質與營運服務、建置「借問站」及擴大i-旅遊服務體系密度，提供行動諮詢服務。
中國的山川美景，千古以來，一致的公論是：「桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林」。所謂陽朔山水，是指北起興安，南抵陽朔，灕江兩岸綿延一百多公里的山光水色。
桂林岩溶地貌最為典型的，轄區內洞穴、石峰數以千計，大小湖塘數百個，其間河谷開闊平緩，山多平地拔起，孤峰、流泉、峰叢、峰林環布，灕江依山勢流轉，江中為洲，間有險灘、流泉、飛瀑，是桂林山水精華之所在，形成了山青、水秀、洞奇、石美的「桂林山水」。獨特山水源自岩溶地貌的發育，桂林形成了神姿仙態的峰林，幽深瑰麗的溶洞和神秘莫測的地下河。這些特殊的地貌與景象萬千的灕江，及其周圍美麗迷人的田園風光融為一體，形成了獨具一格，馳名中外的桂林山水。這裡的山，平地拔起，千姿百態；灕江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀，洞中怪石，鬼斧神工，琳琅滿目。
陽朔則位於廣西東北部，隸屬桂林市。由於縣城北面有兩個山峰形如羊角，俗名羊角山，而「羊角」二字與陽朔地方語言的「陽朔」二字諧音故名。作為桂林山水風景之最，陽朔以風景秀麗而著稱。陽朔也是一個歷史悠久的古城，唐詩中一句說得好：城廓並無二里大，人家都在萬山中。山擁江城，像一朵盛放的蓮花。作為桂林山水旅遊的奇葩，陽朔的山，以多勝，以奇勝，以秀勝。連綿數十里的山峰，如筍拔地，各不相倚，有若星羅棋佈，中間穿繞著一條蜿蜓而下的百里沼江，不禁使人想起「江作青羅帶，山如碧玉簪」的詠嘆。陽朔的山峰千姿百態。諸山形態畢肖，處處引人遊趣。奇山秀水的陽朔為桂林的山水風景劃上了濃墨重彩的一筆。
廟宇門前的一對石獅是為了穩固門柱及安裝門板，並且有驅魔避邪的作用，當然也有美觀，鎮守廟內歡迎訪客功能。北方獅低頭看下方，南方獅抬頭看左右。
中國建築什麼時候開始有石獅子，是一個有趣的問題。根據考證，獅子原來是從西亞傳入中原的，古代稱為「狻猊」。因最早是由印度南方的獅子國傳入，所以才稱為「獅子」。
由於中國沒有獅子，所以神話了牠的威力及形象。中國人認為狻猊愛好煙火，故立於香爐兩側；又說牠好坐，所以不妨讓他坐在寺廟門口。寺廟或衙署的門前通常都置放石獅一對，左邊是雄獅，右邊是雌獅。
雄獅錢腳踩著繡球或撥弄雙錢；雌獅錢腳和小獅戲耍，搖頭擺尾，歡迎訪客。獅子也被認為具有避邪的效用，這可能與漢魏六朝盛行避邪趨福有關。南朝的貴族墓前有一種「翼獅」，這種肩上長著翅膀的獅子，在古代埃及及西亞諸國很普遍，人們將他安置在陵墓前，以守護地下的亡魂。
台灣石獅的造形源於閩粵，但閩粵也沒有獅子，所以獅子的造形很特殊，有點像鬆獅狗或北京狗，與西亞一帶的獅子有著相當大的差異，甚至與中國北方的石獅也不盡相同。大體上鼻子特別大，俗稱「好鼻獅」，嘴的弧度也大，鬃毛卷曲，線條優美。為了表示是經過馴服的獅子，脖子上還繫著頸圈和小鈴鐺。
石獅常見於寺廟三川殿中門，有少數大廟有廟前埕，會另外出現埕前一對石獅，俗稱埕前獅。放在三川殿中門的就俗稱門前獅。埕前獅比較大隻，也比較兇惡威猛 用來驅除邪魔。門前獅比較小隻也比較纖巧可愛，用來看門又兼迎香客。
日本式石獅是古代自中國經過朝鮮傳到日本的北方形石獅，稱為「狛犬」，「狛」就是高麗的意思，「狛犬」就是高麗狗。古代的日本人不知世上有獅子此物，把石獅當作石狗，所以稱為「狛犬」，此種中國北方形獅子，姿勢端正，兩條腿直直穿過，氣氛莊嚴。後來中國南方形的獅子由中國直接傳到日本，此時日本人已經知道獅子的存在，所以南方型的獅子，日本人叫「唐獅子」。
